город
Ангелов
Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

город > Изюм (записи, возможно интересные автору дневника)


кратко / подробно
Вчера — понедельник, 20 августа 2018 г.
Взято: Игра стоит свеч [Забавы Богов] Catacitoka 09:41:13
­D. S q u a l 8 марта 2018 г. 22:08:21 написал в своём дневнике ­Haven
"Заменить всё вино Диониса на виноградный сок".
[Твоё имя] и не предполагала, что шпионаж окажется настолько изматывающим занятием: за несколько дней слежки за Дионисом она настолько точно выучила его распорядок дня, что, разбуди её среди ночи, она без запинки ответила бы, во сколько он чистит зубы или прогуливается перед сном. И уж совершенно точно девушка знала, когда его хранилище с вином остаётся без присмотра.
Покопавшись немного с замком, [Твоё имя] облегчённо выдохнула: дверь наконец негромко скрипнула, впуская внутрь. Кожу приятно обдало прохладой. По всему периметру помещение было заставлено стеллажами; ящики и коробки, набитые до отказа, громоздились друг на друге.
Оценив масштабы предприятия, девушка присвистнула, но решила раньше времени не отчаиваться – благо в специальном пункте можно было получить что угодно из мира людей, а уж виноградный сок и подавно.
Аккуратно сняв с полки поллитровку с тёмно-красной жидкостью, она довольно хихикнула, – вот будет умора, когда Дионис решит похвастаться своим фирменным напитком и откупорит одну из бутылок! Издав характерный звук, из горлышка выскочила пробка; в нос ударил пряный аромат. [Твоё имя], уже взявшая в руки воронку, замерла в размышлениях: а не попробовать ли ей вина, не дожидаясь ближайших праздников – что с того, если в какой-то бутылке будет недоставать пары глотков? В конце концов, никто же не будет отмерять напиток по миллилитрам?
На вкус вино оказалось горьковатым и достаточно терпким, однако с первым глотком по телу разлилось приятное тепло, и [Твоё имя], немного подумав, отпила ещё капельку.
– Дионис!~
Бог, появившийся на пороге с очередной порцией вина, охнул от неожиданности: он был абсолютно уверен, что перед уходом запирал хранилище на ключ. Он едва успел водрузить ящик на ближайшую полку и в следующую секунду уже ловил девушку, бросившуюся ему на шею и потерявшую равновесие. Ещё больше зеленоглазый обомлел, когда [Твоё имя] положила руки ему на плечи и ткнулась своими губами в его. Сердце парня невольно затрепетало: неужели после стольких дней безрезультатных ухаживаний, после всех бессонных ночей, проведённых в раздумьях о [Твоё имя], она наконец-то решила принять его чувства? В здравом уме она ни за что не отважилась бы заявить о своей симпатии таким образом, если только не... Почувствовав легкую горечь на губах девушки, Дионис тут же оттолкнул её. Опасения бога подтвердились, когда на полу помещения он увидел три опустошённых бутылки.
– Ты что, выпила всё это в одиночку? – опешил он.
– Но вино было очень вку-усным, – по-детски закапризничала [Твоё имя].
Внезапно она дотронулась до виска – видимо, закружилась голова, – и, что-то бормоча, сползла по стене на пол. Видя её мучения, Дионис понемногу оттаял: сейчас [Твоё имя] больше напоминала ему наивного нашкодившего ребёнка. Зеленоглазый опустился рядом с девушкой на корточки и, вместо того чтобы отчитывать её, успокаивающе потрепал по волосам.
Подняв голову и посмотрев на Диониса затуманенным взглядом, [Твоё имя] затем вновь потянулась к нему, однако парень остановил её, усмехнувшись краешками губ. Не о таком первом поцелуе с ней он мечтал.
– Выпей со мной, – попросила [Твоё имя], протягивая Дионису начатую бутылку.
– Не буду, – покачал головой бог, отбирая у неё напиток, – и ты тоже больше пить не будешь.
– Почему-у?
– Потому что наутро у тебя будет очень болеть голова, – улыбнулся Дионис.
­­
Юи Кусанаги:
– Вот, выпей, – Юи протянула [Твоё имя] пилюлю, – и голова пройдёт.
Та залпом осушила стакан с водой.
– Сколько ни пью, жажда всё равно мучает, – вздохнув, пожаловалась девушка.
Юи подавила в себе смешок и ободряюще улыбнулась:
– Это пройдёт. Удивительно, как тебе потом не влетело от Диониса.
Не заметив, как покраснела [Твоё имя], брюнетка плюхнулась рядом с подругой и уставилась в потолок; ненадолго в комнате воцарилось молчание.
– Но всё же брать чужие вещи без спроса – это некрасиво, – нравоучительным тоном добавила Юи, подняв указательный палец вверх.
/твой "голос совести", часто предостерегает от необдуманных поступков, но в целом относится по-доброму: вы и подурачиться можете, и покорпеть вместе над домашкой. Всё-таки Юи порой не хватало женского общества – не все темы можно обсудить с парнями, – и дружба с тобой с лихвой окупила её потребность в общении по душам/
Аполлон Агана Белеа:
– ...а я всегда знал, что Ди-Ди нужна не та, кто будет запрещать ему выпивать время от времени, а девушка, разделяющая его вкусы, – жизнерадостно заявил Аполлон, одобрительно хлопая [Твоё имя] по плечу. – Не правда ли, его коллекция просто восхитительна? Ты уже оценила пикантный вкус урожая предыдущего года?
– Аполлон, если ты не прекратишь трещать, мне снова понадобится таблетка от головной боли. – [Твоё имя] взглядом дала понять, что оптимизм, фонтаном бьющий из бога солнца, сейчас явно был не к месту.
/чудак подумал, что Дионис устроил тебе дегустацию вин. Ясно видит симпатию бога виноделия к тебе и ума не приложит, почему ты так упорно не хочешь раскрыться парню – у Ди-Ди ведь столько положительных качеств!.. Он и заботливый, и весёлый, и душевный – словом, в каких красках блондин тебе Диониса только не изображает, чтобы возвысить того в твоих глазах. С Аполлоном у вас довольно-таки неплохие отношения, но ты всё равно иногда устаёшь от его болтовни и неиссякаемого оптимизма/
Аид Аидонеус:
/выступает в роли молчаливой и покорной жилетки для Диониса, изливающего родственнику душу, когда мужчины проводят время за работой в саду. Сформировал своё мнение о тебе исключительно на основе приукрашенных рассказов Диониса и считает жестокой и заносчивой девушкой/
Локи Лаватейн:
– Эй, нам тут проект задали, я записал тебя в группу со мной и Тором, – сообщил Локи только что вошедшей в класс [Твоё имя], – не возражаешь?
– Не-а, – пожала плечами девушка, гадая, отчего это Локи вдруг стал с ней таким приветливым.
– Отлично! – просиял рыжеволосый. – Приходи тогда к нам вечером!
/одним из первых понял, что Тор к тебе неровно дышит. В Локи кои-то веки проснулась совесть: вспомнив, сколько для него сделал бог грома, трикстер решил отплатить товарищу добром и вознамерился вас свести (Тор, кстати, будет только благодарен). Как парень догадливый, уже просёк фишку, что и Дионис испытывает к тебе сильную симпатию, поэтому пытается его всякими способами от тебя отвадить. В принципе, Локи и сам не против с тобой сдружиться. Вы отчасти схожи с ним характерами – оттого и ладите хорошо/
Бальдр Хрингхорни:
/видит в тебе второго Локи, за которым нужен глаз да глаз, и, как и Юи, часто журит тебя за всякие проделки. Он не считает тебя плохим человеком, но всё же думает, что тебе следует быть поспокойнее/
Такеру Тоцука:
– Хватит уже валяться! – Такеру вытряхнул [Твоё имя] из одеяла. – И так весь день в кровати лежишь! А на тренировку кто пойдёт?
– Голова-а... – захныкала девушка, заворачиваясь обратно.
Такеру закатил глаза:
– Ну почему это я должен бороться с твоей ленью?..
/как ни странно, но подобная встряска от Такеру всегда работает: стоит тому тебя немного растормошить, и ты уже бегаешь и резвишься, как ни в чём не бывало. С Такеру вы замечательно спелись ещё с первых дней – что просто удивительно, учитывая трудный характер парня – и теперь почти неразлучны. Естественно, это не может не злить твоих поклонников, испепеляющих Такеру взглядом каждый раз, когда тот без задней мысли хватает тебя под руку или обнимает за плечи/
Цукито Тоцука:
/за всё время пребывания в академии вы перебросились фразами от силы пару раз, даже несмотря на то, что ты часто зависаешь в комнате у них с Такеру. Бог луны ничего к тебе не чувствует, но рад, что у его брата появилась хорошая подруга-человеческа­я девушка/
Тор Мегингёрд:
– Девушкам твоего возраста нельзя злоупотреблять алкоголем, – беззлобно сказал Тор, косясь на [Твоё имя], вот уже половину дня валявшуюся в постели.
– Только не нотации, – простонала та, прикладывая ко лбу холодную бутылку, – сначала Юи, теперь ты...
Тор лишь негромко усмехнулся, улыбнувшись уголками губ:
– Тогда сделаю вид, что этого раза не было.
/если не хочешь узреть гнев Тора, моли Бога, чтобы он не узнал про ваш с Дионисом поцелуй. Действия парня передугадать трудно, но после такого он однозначно разорвёт с тобой отношения, которыми бог, по секрету, глубоко дорожит: Тор может вести себя по отношению к тебе несколько покровительственно,­ но это не значит, что он тобой не очарован. Его привлекает твой бойкий нрав и лёгкий характер, и в минуты, проводимые с тобой, Тор снимает маску безэмоционального сухаря и становится более раскрепощённым – ты даже не замечаешь, как он медленно, но верно с тобой сближается. Кто знает, может, ты не заместишь даже, как вскоре окажешься в заботливых объятиях Тора/
Дионис Тирсос:
Забравшись на кровать с интересной книгой, [Твоё имя] углубилась в чтение, как вдруг раздался стук в дверь.
– [Твоё имя]? Ты там? – весёлым голосом позвал Дионис. – Ты кое-что забыла.
В руке он держал конверт винно-красного цвета.
/можешь набраться мужества и пойти открывать дверь, а можешь притаиться и сделать вид, будто никого нет в комнате: тебя не может не пугать, что в памяти остались лишь смутные отрывки прошедших событий, в то время как сам Дионис помнит всё от и до. Твой внезапный внутренний порыв укрепил в парне надежду, что его старания не напрасны и однажды он непременно добьётся от тебя взаимности. Ну а то, что в его обществе ты пока чувствуешь себя немного неуютно – вопрос времени, считает Дионис/
Тот Кадуцей:
– Что? [Твоё имя] взломала хранилище Диониса? И распивала там спиртные напитки? В учебное время?– отчеканивая каждое слово, процедил сквозь зубы Тот.
Выражение его лица оставалось невозмутимым, однако по побелевшим костяшкам сжатых в кулаки пальцев легко можно было догадаться, что бог просто вне себя от ярости.
– Быстро приведите их ко мне. Обоих.
/будучи о тебе весьма невысокого мнения, бог мудрости никогда не давал тебе спуску – штудированию учебной литературы ты зачастую предпочитала занятия поинтереснее, да и особой дисциплинированност­ью не отличалась, нередко опаздывая на уроки, а то и вовсе пропуская их, – а уж после случившегося на поблажки и вовсе не рассчитывай: теперь Тот будет неустанно следить, чтобы больше в подобные авантюры не влезал никто из учеников. Вам же с Дионисом грозят серьёзные проблемы вплоть до отчисления – уж Тот об этом позаботится/
Анубис Маат:
Заслышав приближающиеся шаги, Анубис встрепенулся и слегка вздрогнул, когда из-за поворота показалась [Твоё имя]. В аметистовых глазах паренька на секунду промелькнул страх, и в следующее мгновение он уже поспешил скрыться из виду.
– Постой! – [Твоё имя] замахала руками, погнавшись за незнакомцем. – Кто ты такой? Как тебя зовут?
/иногда замечаешь его на территории академии, и тебе безумно любопытно, кто же этот загадочный парень, однако он – вот досада! – каждый раз ретируется, как только ты окажешься в поле его зрения. Анубис не чувствует, что от тебя исходит угроза, но всё равно почему-то опасается приближаться и налаживать контакт, предпочитая наблюдать за тобой со стороны/
"Столкнуть Локи в воду".
Быстро шагая по школьному коридору, [Твоё имя] заглядывала во все классы подряд: урок закончился совсем недавно, и Локи не мог уйти далеко.
Скандинавский бог сидел на подоконнике одной из аудиторий и, разместив тетрадь на коленке поудобнее, что-то увлечённо строчил, время от времени поглядывая в лежащий рядом конспект.
[Твоё имя] хитро прищурилась и подошла прямо к Локи:
– Опять списываешь?
– Тебе-то какое дело? – раздражённо отозвался парень, посмотрев на [Твоё имя] исподлобья.
Не теряя ни секунды, девушка ловко выхватила тетрадь из его рук и отбежала на безопасное расстояние:
– А списывать – плохо!
– А ну отдай! – вспылил трикстер, вскакивая на ноги.
– Поймаешь – отдам, – подмигнула [Твоё имя] и побежала прочь.
Она неслась прямо к школьному бассейну. И хотя воду из него уже сливали – в ближайшие дни планировалась чистка, – при желании в нём всё ещё можно было плавать.
Часто дыша и оглядываясь назад, [Твоё имя] бежала вдоль бортика. Как же выманить Локи к воде?..
– Попалась!..
От неожиданности девушка ойкнула, оступилась и…
Бултых!
Оказавшись в воде, [Твоё имя] судорожно забарахталась, стараясь остаться на плаву, однако одежда вмиг намокла и потяжелела, потянув ко дну.
– А тетрадь я заберу, – усмехнулся Локи, подбирая конспект с плитки.
– Вытащи меня! – взмолилась [Твоё имя].
– Вода уйдёт – сама вылезешь.
Локи бросил на девушку победоносный взгляд и замер. Носки её школьных туфель еле-еле доставали до дна, и она хватала ртом воздух, изо всех сил вытягивая шею. В голове сероглазого проскочила шальная мысль, что [Твоё имя] вот-вот утонет. Она же всё-таки обычный человек, думал парень. А человеческое тело слабее…
– Хватайся давай, – дабы не выдать своего смущения, протараторил бог.
[Твоё имя] взялась за протянутую руку и…
Плюх!
– Что ты наделала, дура! – взревел Локи. – Как мы теперь выберемся отсюда?
– Уйдёт вода – вылезем! – передразнила [Твоё имя] и с силой окунула рыжеволосого головой.
Вынырнув через пару секунд, Локи, отплёвываясь, ошалело воззрился на девушку.
– Ах ты!.. – Теперь уже её макушка ушла под воду.
Оба даже не заметили, как негодование вскоре сменилось непринуждённым смехом. Локи подплыл ближе к [Твоё имя] и вдруг заключил её в объятия.
– Пусти! – возмутилась та, делая слабую попытку вырваться из рук парня.
– У тебя губы посинели, – апеллировал тот. – И ты вся дрожишь.
– Всё из-за тебя, – хихикнула [Твоё имя], поддев трикстера локтём в бок.
– Но ты сама упала в воду!..
– Ты меня напуг… – договорить ей не дал Локи, впившийся в губы дерзким поцелуем.
– Если ты сейчас же не замолчишь, клянусь, я тебя утоплю, – слишком ласково произнёс он.
­­
Юи Кусанаги:
– Боже мой, [Твоё имя], ты же сырая насквозь! – Юи всплеснула руками, обнаружив девушку на пороге своей комнаты. – Простудишься!
Без лишних вопросов она затащила подругу внутрь и, усадив её на стул, подала сухое полотенце.
– Спасибо, – поблагодарила [Твоё имя], промакивая волосы.
На пороге внезапно нарисовался Локи.
– Так вот ты где прохлаждаешься! – он подскочил к [Твоё имя] и схватил её за запястье, рывком поднимая на ноги.
Юи, собиравшаяся отругать парня за бесцеремонность, так и ахнула, едва только взглянула на бога: мокрая одежда липла к телу, размокшая обувь чавкала.
– Вы оба как будто в одежде искупались!..
Взрыв дружного хохота сотряс комнату.
– Можно... и так сказать, – выдавила из себя [Твоё имя].
/часто ведёт себя по отношению к тебе как мамочка и иногда надоедает тебе своей опекой, Юи же в свою очередь периодически устаёт вытаскивать тебя из неприятностей, но это не мешает вам двоим хорошо общаться. Впрочем, когда девушка узнает, что пара богов положила на тебя глаз, и когда обнаружит, кто именно, то придёт в тихий ужас: относительно спокойной жизни в академии в таком случае окончательно придёт конец/
Аполлон Агана Белеа:
Ворвавшись в комнату, Аполлон сразу же отыскал глазами Юи и, схватив брюнетку за плечи, начал заваливать её вопросами:
– Фея, ты в порядке? Как ты себя чувствуешь? Кто тебя столкнул в бассейн? Кто посмел это сделать?..
На что Юи лишь натянуто улыбнулась и указала на [Твоё имя], отогревающуюся в тёплом пледе:
– Вообще-то, пострадавшая – она...
/как бы цинично это ни звучало, Аполлона заботит состояние лишь его обожаемой и ненаглядной Юи. Тебя же рассматривает только как приложение к его возлюбленной, парень не сразу-то и заметил, что ты тоже присутствуешь в комнате. Редко общаетесь с ним как в школе, так и вне её стен, в основном при посредничестве той же Юи. Признаться, тебя немного подбешивает одержимость Аполлона японкой, для него же не существует других девушек, кроме неё/
Аид Аидонеус:
Предварительно громко постучавшись, [Твоё имя] заглянула в кабинет.
– О, вы здесь! – обрадованно начала девушка, проходя внутрь. – Я принесла вам...
– Не подходи ко мне, – оборвал мужчина, предупреждающе выставив перед собой руку, – иначе тебя постигнет несчастье, и ты снова упадёшь в бассейн.
/не зная всей истории, связывает произошедшее с тем, что накануне ты имела неосторожность случайно задеть его, проходя мимо, и теперь тщательно следит, чтобы ты не приближалась к нему ближе пары метров. Разубедить Аида будет трудно, но всё-таки возможно/
Локи Лаватейн:
Улучив момент, в коридоре трикстер перехватил [Твоё имя] за локоть – за всё время им впервые посчастливилось остаться наедине – и, краснея и отводя взгляд, прошептал:
– Сегодня в полночь спустись в сад. Мне нужно будет кое-что тебе сказать.
/срочно доставай фотоаппарат: ещё никто не видел Локи таким застенчивым и смущённым! Парень и сам в шоке, что при виде тебя происходит у него внутри: он с самого начала не мог относиться к тебе равнодушно. Поначалу он терпеть тебя не мог, постоянно высмеивал и устраивал всякие подлянки, однако твоя реакция его каждый раз прямо-таки вводила в ступор: ты не раздражалась, не начинала ругаться, как это делало большинство, а лишь заливисто смеялась и хвалила трикстера за удавшуюся шутку. А уж когда Локи начал затевать розыгрыши, чтобы только лишний раз увидеть, как ты улыбаешься, он и вовсе перестал себя понимать. Парень долго не хотел признавать, что это именно любовь, но против правды не попрёшь. Пусть Локи до сих пор может тебя поддразнить, но он ни за что тебя не отпустит: слишком уж ты необычная, чтобы отдавать тебя кому-то. И напоследок учти: если отважишься принять приглашение и явишься в назначенном месте в назначенное время, обратного пути уже не будет/
Бальдр Хрингхорни:
– [Твоё имя], зачем вы с Локи полезли в воду, да ещё и в одежде? – недоумевал бог света, протягивая девушке махровое полотенце. – Мы всё равно искупаемся все вместе, когда потеплеет!
– Да ты же сам чуть не упал, когда доставал нас, – хихикнула [Твоё имя], кивая на промоченные .
– {censored}ичего не может навредить, но тебе не стоит впредь так рисковать, – посерьёзнел блондин.
/сказать, что проходивший мимо бассейна и обнаруживший вас с Локи в холодной {censored} (он, кстати, напару с Такеру вас оттуда и вытаскивал) обалдел, – это ничего не сказать. Знает тебя как пассию своего братца и потому относится к твоей персоне очень бережно и уважительно, чем иногда вызывает ревность Локи. Постоянно уверяет трикстера, что на большее, чем дружба, не претендует: с Бальдром вас связывают исключительно приятельские отношения/
Такеру Тоцука:
Побагровевший от гнева, Такеру с размаху ударил кулаком о стену:
– Вы что, другого способа согреться не придумали? – [Твоё имя], обескураженная напором парня, просто стояла и открывала и закрывала рот. – Надо было шевелить ластами в сторону лестницы, а не сгребать друг друга в охапку!
– Ты как с ней разговариваешь! – осклабился Локи, сжав кулаки.
– Ты! – Такеру ткнул пальцем в сторону рыжеволосого. – Даже не смей приближаться к ней после этого, идиот!..
/и без того взвинченный Такеру, обыскавшись тебя по всей территории, уже накрутил себе, что ты специально его избегаешь, а как обнаружил вас с Локи в бассейне в объятиях друг друга, так и вовсе пришёл в бешенство. Твои оправдания, что в ледяной воде было дико холодно, парень и слушать не желает. Такеру, пожалуй, самый явный и темпераментный претендент на твоё сердце, причём ещё с давнего времени; он не потерпит конкурентов и отдавать тебя какому-то внезапно нарисовавшемуся скандинавскому богу огня не собирается. Ждите бурю эмоций с его стороны/
Цукито Тоцука:
– ... не знаю, что щёлкнуло в моей голове, но я, вместо того чтобы вылезти самой, потянула за собой Локи, – [Твоё имя] уже не могла сдержаться, чтобы не зевнуть, в сотый раз рассказывая одну и ту же историю новым слушателям. – Откуда мне было знать, что всё закончится именно так...
Цукито внимательно следил за ходом повествования, параллельно выводя что-то в своей тетради убористым почерком.
– Выходит, чтобы показать свою симпатию к человеку, нужно столкнуть его в бассейн?
– Нет, Цукито, ты опять всё неправильно понял!..
/догадывается о чувствах брата к тебе, но помочь ему ничем не сможет: попытавшись разобраться во всех тонкостях и перипетиях ваших с Локи отношений и изведя на эти попытки целую кипу тетрадей, лишь запутается ещё больше и придёт к выводу, что человеческую натуру ему никогда не постичь. И расстроится: такими темпами из Академии он выпустится лет через сто/
Тор Мегингёрд:
– Вот, держи.
[Твоё имя] обернулась на голос: подле стоял Тор, протягивая ей кружку свежезаваренного чая.
– Спасибо. – Девушка, уже порядком уставшая от шума и разборок, вымученно улыбнулась.
– Выглядишь неважно, – по-доброму усмехнулся бог.
/единственный в этом балагане, кто догадался сделать тебе какой-нибудь горячий напиток, чтобы помочь согреться изнутри. Понимает, что разборки между Локи и Такеру на почве ревности – это надолго, а посему советует тебе запастись терпением и, на всякий случай, валерьянкой. Впрочем, ты всегда можешь рассчитывать на Тора, если понадобится урезонить его собрата-скандинава/­
Дионис Тирсос:
/в отличие от Такеру или того же Локи, Дионис весьма сведущ в делах любовных и считает соперничество парней детским и смешным, думая, что вам всем не мешало бы для начала как следует разобраться в себе. При этом тебе, оказавшейся меж двух огней, мужчина сочувствует и даже подумывает дать парочку любовных советов на случай, если ты решишь ответить взаимностью кому-нибудь из ухажёров/
Тот Кадуцей:
– Вы, оба, – процедил сквозь зубы Тот, злобно сверкнув глазами в сторону Локи и [Твоё имя], за которыми по всему коридору тянулись мокрые следы, – тряпки в зубы – и живо убирать эту грязь.
/пока что великий и ужасный учитель Тот не в курсе, что вы с Локи учудили, однако если до него дойдёт слух о ваших проделках в школьном бассейне, то вам несдобровать. В принципе, если успеете замести следы до того, как это случится, можете отделаться и обычным выговором/
Анубис Маат:
– Каа-бара! Кабара! – Анубис крутился вокруг девушки, суетливо размахивая руками. – Ка-бара, каа-бараа!
Перевод: Как ты продержалась столько в холодной воде! Я так не люблю воду!..
/пусть ты ни черта не поняла из того, что пролепетал Анубис, но по его обеспокоенной мордашке можно догадаться, что он за тебя волновался. Анубису нравится твоя чистая и благородная душа, поэтому бог не прекращает попыток с тобой сблизиться, однако его всё равно огорчает тот факт, что речь его ты не понимаешь, хоть убей/
"Натереть мылом доску в классе Тота".
Пусть [Твоё имя] не отличалась примерным поведением, но и сорвиголовой назвать её было нельзя – уж раз-то в году можно позволить себе невинную шалость?
И всё же по пути в класс она несколько раз поправила юбку, затянула и ослабила галстук – девушке казалось, что даже малейшая деталь может выдать её с головой. Неужели именно так чувствуют себя преступники?..
Когда учитель Тот зашёл в класс, [Твоё имя] и вовсе готова была провалиться сквозь землю. Прежде чем разрешить занять места, бог медленно обвёл глазами класс. [Твоё имя] показалось, что именно сегодня он смотрит особенно сурово, и поспешила стыдливо потупить взгляд.
– Начнём урок. – Мужчина взял мел. – Записываю тему на доске.
[Твоё имя] затаила дыхание, когда Тот с нажимом провёл по гладкой поверхности. Ничего. Фыркнув, он взял другой кусок и снова попробовал что-то написать. Нахмурившись, синеглазый потянулся за тряпкой. Тряпки на месте не оказалось. В классе раздались сдавленные смешки.
– Кто это сделал? – повернувшись к классу, ледяным тоном спросил Тот.
Аудитория ответила молчанием. Боясь издать какой-нибудь звук, [Твоё имя] закусила губу и склонилась над тетрадью, остальные ученики лишь недоумевающе переглядывались между собой.
– Собирайте вещи.
– Занятие отменяется? – с надеждой в голосе спросил кто-то.
– Переходим в другой класс, – под вздох разочарования ответил Тот.
Лишь только выйдя из класса, [Твоё имя] почувствовала долгожданное облегчение. В конце концов, учитель Тот так и не стал искать виноватых, никого не наказал, да и побранился скорее для виду – у неё словно гора с плеч свалилась. Возможно, не стоит всё время быть такой правильной и иногда позволять себе маленькие проделки?..
– Ну и зачем ты это сделала? – Размышления [Твоё имя] прервал строгий голос, донёсшийся из глубины коридора.
Сглотнув, девушка испуганно вскинула голову: в нескольких шагах от неё стоял учитель Тот.
Мужчина стал медленно приближаться к [Твоё имя], и та инстинктивно попятилась.
– Не понимаю, о чём вы, – попыталась отмазаться она.
– Думаешь, я не заметил, как ты прятала от меня взгляд? – усмехнулся синеглазый.
Внутри [Твоё имя] всё вмиг похолодело.
– Шучу, – сухо продолжил Тот. – На руку мне сыграла твоя рассеянность.
Бог мудрости запустил руку в карман брюк и вытянул из него вскрытый тёмно-зелёный конверт:
– Полагаю, это твоё?
– Учитель Тот, это не то, что вы подумали! Я могу всё объяснить! – Бормоча пространные извинения, девушка отходила назад, пока спиной не натолкнулась на стену. Мужчина подошёл к [Твоё имя] вплотную, нависая над ней.
– Всё ждал, когда ты сознаешься. – Тот приблизил к ней свое лицо, сократив расстояние до нескольких сантиметров. Девушка, словно в оцепенении, смотрела ему прямо в глаза. – А ты смелая, раз не боишься моего гнева.
[Твоё имя] уже была готова запаниковать, как бог вдруг накрыл её губы своими, постепенно углубляя поцелуй.
– Но не думай, что ещё одна такая выходка сойдет тебе с рук.
­­
Юи Кусанаги:
– Подумаешь, натёрла доску мылом и сорвала урок, – фыркнула Юи, сложив руки на груди. – Развлечение для младшеклассников.
/вы никогда не были особо близки, да и вообще Юи предпочитает с тобой лишний раз не пересекаться и не общаться: девушка рассматривает в твоём лице серьезную конкурентку в борьбе за общие симпатии, главным образом из-за того, что теперь все внимание достаётся не ей, а тебе. Поэтому-то Юи всякий раз так болезненно реагирует, когда кто-то начинает восхищается тобой, особенно публично/
Аполлон Агана Белеа:
– Ну почему каждый раз, когда я тебя встречаю, ты выглядишь такой букой? – мурлыкнул Аполлон, останавливая идущую навстречу [Твоё имя].
Та без лишних слов протянула блондину тетрадь. В углу страницы красовался жирный "неуд".
– Но так нельзя! – Бог легонько встряхнул девушку за плечи. – Это же просто-напросто оценка! Нужно уметь даже тяготы жизни переносить с улыбкой!
[Твоё имя] пересилила себя и скромно улыбнулась.
– Вот так-то лучше, – рассмеялся в ответ Аполлон.
/считает, что такой очаровательной девушке, как ты, нельзя быть настолько стеснительной, и пытается тебя раскрепостить, вызывая бурю ревности со стороны Тота и парочки других твоих поклонников. Лучше сдерживай порывы Аполлона на виду у всех тебя приобнять или по-дружески чмокнуть в щёчку, иначе на незадачливого бога солнца посыплются не только двойки, но и тумаки/
Аид Аидонеус:
/видитесь вы с ним крайне мало, в основном из-за твоей занятости учёбой (Тот позаботился, чтобы у тебя не осталось времени заглядываться на других парней), либо из-за того, что Аид где-то пропадает, занятый астрономическими наблюдениями. А вот с готовкой твоей мужчина знаком хорошо: тебе нравится иногда пробовать новые рецепты и давать богам на пробу блюда, которые Аид оценивает даже выше стряпни Юи. Вслух он, естественно, ничего не говорит, но это заметно по его реакции, что непременно выводит Юи из себя/
Локи Лаватейн:
– Больше ты с нами не ходишь! – Над ухом прозвучал рассерженный голос, выдернув девушку из мыслей.
Она остановилась и задумчиво уставилась на Локи: парень крепко сжимал её за локоть.
– Мы с Бальдром, вообще-то, ещё давно договаривались погулять вместе после уроков! А потом присоединилась ты и всё испортила! – Глаза бога гневно блестели. – Баль-Баль только мой!..
– Как скажешь, – равнодушно пожала плечами [Твоё имя], вырывая руку из захвата.
Едва девушка скрылась за ближайшим углом, как Локи пренебрежительно фыркнул:
– И чего только он в ней нашёл?..
/а этот открыто ревнует Бальдра к твоей персоне, однако плевать тот хотел на увещевания трикстера и его попытки вас разлучить, вот Локи и ненавидит тебя всеми фибрами души. Иногда может позволить себе устроить над тобой парочку розыгрышей, но каждый раз потом оправдывается перед Бальдром, что не желал тебе зла (что на самом деле, конечно же, не так). Твоё время от времени появляющееся желание по-дружески развеяться всем вместе Локи рассматривает как посягательство на его друзей и личное пространство, тебе же претензии бога кажутся по-детски глупыми. Словом, взаимопонимания между вами нет, да никто из вас к его достижению и не стремится/
Бальдр Хрингхорни:
– [Твоё имя]! – Заметив девушку этажом выше, блондин просиял и быстро взлетел вверх по лестнице. – Я должен вернуть теб...
Споткнувшись о последнюю ступеньку, Бальдр загремел вниз, подмяв под себя [Твоё имя].
– Прости, я такой неуклюжий, – неловко улыбнувшись, зарделся бог. – Не ушиблась?
Помотав головой, [Твоё имя] покраснела до кончиков ушей: вот уже второй раз за день она оказывается в таком тесном контакте с мужчиной.
– А у тебя красивый румянец, – подметил Бальдр.
/пока не в теме, что произошло в школьном коридоре между вами с Тотом, но, если узнает, сначала очень расстроится, а потом разозлится: богу света ты по-настоящему нравишься, и ему больно даже думать, что твое сердце уже, может быть, принадлежит другому. Даже слушать не желает всяких назойливых личностей – вроде Локи – и поставил себе цель непременно добиться твоей взаимности/
Такеру Тоцука:
– Вижу, ваши занятия {censored} становятся всё продуктивнее, – усмехнулся Такеру. – Сегодня брат пришёл позднее обычного.
[Твоё имя] невольно вздрогнула, вспомнив часы, проведённые за объяснением очевидных вещей.
– Нужно было разобрать много вопросов...
– Может, тогда просто сядешь рядом с ним? – отводя взгляд, предложил бог. – Сможешь помогать ему по ходу урока.
– Нет-нет-нет, – девушка поспешно отмахнулась и соврала: – С того места я ничего не увижу.
/Такеру знает своего братца слишком хорошо, чтобы не догадаться, что тот к тебе определённо что-то чувствует. Он не знает, догадываешься ли ты о симпатии Цукито к тебе, поэтому пытается действовать намёками, что получается не всегда: ты лишь открещиваешься и поспешно переводишь тему/
Цукито Тоцука:
Сидя за столом своей комнаты в общежитии, [Твоё имя] уже сто раз про себя вопросила, почему из всех учеников Цукито выбрал для консультации именно её. С виду парень выглядел безэмоциональным, однако глаза его заинтересованно блестели.
– Слушай, давай я просто дам тебе свой конспект, и ты перепишешь оттуда, что нужно? – внезапно предложила [Твоё имя], прервавшись на середине объяснения.
– Я правда могу взять вещь, которая принадлежит тебе? – удивился бог.
– Ну... да... – опешила девушка, вынимая нужную тетрадь из общей стопки.
– Спасибо, – кивком головы поблагодарил Цукито и продолжил: – И ещё: я не понял кое-что из прошлой лекции по биологии, не могла бы ты разъяснить мне несколько терминов? – Цукито держал ручку наготове.
– Прости, – [Твоё имя] уже не знала, как поскорее избавиться от собеседника, – биология – не моя стезя, обратись к кому-нибудь другому.
– Тогда можно последний вопрос?
Девушка тяжело вздохнула.
/Цукито – настолько частый гость в твоей комнате (да и вообще в жизни), что скоро ты начнёшь спасаться бегством, лишь бы не попадаться ему на глаза. Не спеши обвинять бедолагу в назойливости: Цукито испытывает к тебе сильную симпатию и просто не знает других способов, как проводить с тобой побольше времени. Не сомневайся: когда он путём анализа поймёт, что испытывает к тебе чувства, то непременно заведёт несколько дополнительных ежедневников, чтобы природу этих самых чувств и выяснить, поминутно прибегая к тебе за сведениями для справки/
Тор Мегингёрд:
– Не слушай Локи, он всегда так ревностно относится к своим близким, – флегматично отмахнулся Тор. – Не стоит обижаться на его заявления.
– Я и не обижаюсь, – совершенно искренне ответила [Твоё имя].
– Кстати, на следующей неделе мы с Локи {censored} планируем выбраться на пикник в лес. – Тор понизил голос. – Бальдру нравится твоё общество, думаю, он очень обрадуется, если ты присоединишься к нам.
/если бы Локи узнал, кто всё это время приглашал тебя на совместные прогулки, придушил бы Тора собственными руками, однако бог-громовержец уверен, что делает благое дело: видя, как по тебе сохнет его друг детства, Тор просто не может оставаться равнодушным/
Дионис Тирсос:
/так как персона ты достаточно скромная, Дионису очень нравится выдавать в твоём присутствии двусмысленные фразы и наблюдать за твоей реакцией. Правда, богу виноделия потом всё равно потом достаётся от Тота на уроках, но толку от этого никакого – интереса к учёбе и своей успеваемости у Диониса нет и в помине/
Тот Кадуцей:
– После занятий жду тебя в библиотеке. И проследи, чтобы никто за тобой не увязался, – шепнул Тот, с удовольствием подмечая, как щёки девушки покрываются румянцем.
/можешь смело записывать себя в разряд богов, ну, суперлюдей как минимум, ибо понравиться Тоту настолько, чтобы он простил человеку мелкое хулиганство – событие из ряда вон выходящее. Публично мужчина никогда не показывает свои чувства, однако иногда будто бы случайно дотрагивается до тебя, или же посреди урока ты можешь прочувствовать на себе его на удивление мягкий взгляд. К сожалению, в академии немного мест, где можно побыть самими собой, и тихая библиотека, куда почти никто не заглядывает – одно из них. И хотя ты успокаиваешь себя тем, что прошедшую работу ты написала неважно, так что Тот, возможно, просто детально хочет разобрать твои ошибки, взгляд бога был многообещающим.../
Анубис Маат:
Столкнувшись в дверях с невысоким брюнетом, [Твоё имя] застыла на месте, незнакомец также замер. Девушка чуть склонила голову набок, изучая смуглокожего взглядом – вроде бы она нигде его не встречала до сего момента? Странно...
– Ка-а... бара? – на непонятном языке внезапно пролепетал парень.
/много наблюдал за тобой со стороны, однако лицом к лицу вы сталкиваетесь впервые, и парню, несмотря на его зажатость и недоверчивость, очень интересно узнать поближе девушку, которая в такой степени заинтересовала высокомерного и требовательного Тота. Пожалуй, Анубис – один из немногих, кто с самого начала смог раскусить бога мудрости и догадаться о его чувствах к тебе. За разглашение тайны можно не опасаться: будучи пугливым и стеснительным, Анубис не стремится к общению с другими учениками, да и речь его никто просто-напросто не поймёт/
Пройти тест: http://beon.ru/test­s/1120-537.html
Источник: http://miseres.beon­.ru/1-176-igra-stoit­-svech-zabavy-bogov.­zhtml
Позавчера — воскресенье, 19 августа 2018 г.
200818 Bиктoрия 22:15:56

nichts ist unendli­ch

Продолжать буду не скоро, очень-очень не скоро. Может быть никогда.

Виктория. Тайна синих глаз.
Часть 1.


­­Пятница, 26 ноября, 1993 год.
­­Нью-Йорк, а именно Манхэттен, полностью осматриваемый только с высоты птичьего полета, в это осеннее время года был прекрасен, как никогда. Действительно впечатляющим для любого прохожего был фасад самого узнаваемого в мире отеля The Plaza на пересечении Пятой авеню и 59-й улицы Мидтауна. После встречи с моим старым другом и просто улыбчивым швейцаром Томом, который с радостью поприветствует вас и поможет донести багаж, вы не встретите ни одного «вырви глаз» цвета (кроме тяжелых кроваво красных персидских ковров, покрывающих вечно холодный мрамор), так как в оформлении буквально всех предметов декора использованы исключительно спокойные, пастельные оттенки. Интерьер этого архитектурного сооружения явно не уступает своей внешней оболочке и выполнен в изысканном стиле шато: хрусталь, мрамор, дорогие породы дерева и золото присутствуют в каждой до блеска натертой поверхности, а утонченные бархат, велюр и другие благородные ткани переплетаются друг с другом в дизайне всех помещений, включая сами номера. Ежедневно эта роскошь встречает и провожает сотни людей, которые не прочь оставить несколько тысяч долларов, в попытках побаловать свое самолюбие. Кто-то потом и кровью карабкался к такой жизни и теперь им по статусу (да и личным предпочтениям) не положено селиться НЕ в этот отель, а кто-то частенько захаживает сюда, чтобы впечатлить молоденьких дамочек, которые вечно держат под ручку своих «папиков-старичков»­ и что-то слащаво щебечут им на ушко. Знали бы вы, как такие девицы в мехах ведут себя с такими, как мы, как они напыщенно каждый раз повторяют: «Мне обязаны все, а я ни-ко-му и ни-че-го не должна!» — никогда бы больше не сели с ними за один столик в ресторане или не приостановились бы с бокалом шампанского, чтобы просто обсудить погоду (порой, часто бывает, что подобные разговоры это все, на что они способны). Неимоверно раздражает такое поведение, но ничего с этим не поделать и нужно исполнять все прихоти. В рамках разумного, конечно. Таковы правила и нарушить их — себе дороже.
­­Уже не первый год на 20-ом этаже в The Grand Penthouse Suite проживает некая молодая вдова — хранительница одной из самых загадочных отельных историй, для которой все эти дорогостоящие апартаменты и рестораны за 8 лет замужества стали ежедневной обыденностью. А теперь и двухлетней каторгой. Новенькая горничная как-то раз поделилась со мной, что совершенно случайно открыла "не ту" дверь, попала в гардеробную с верхней одеждой и буквально утратила дар речи, почувствовав свою материальную несостоятельность. Дизайнерских пальто, плащей и накидок в классическом стиле, полушубков из песца, норки, горностая и лисы, как и невероятно мягких на ощупь шуб из ценного соболя от самого Карла Лагерфельда (кстати, ее хорошего знакомого, который по доброй душе пошил ей пару-тройку нарядов и лично подарил несколько шубок) — всего этого там было вполне предостаточно, чтобы приодеть весь женский актерский состав какого-то фильма о богеме годов эдак 40-60-х. Ну а мы с вами сразу пройдем мимо вечно пустующей комнаты для гостей и кабинета, а после попадем в уютную гостиную, где нет ничего лишнего и каждый предмет стоит всегда на своем месте. Даже если что-то не по стандарту номера, то никто это не имеет право убрать или переставить – все, повторюсь, на своем месте. Стены в ней напоминают предрассветную мглу, опустившуюся на Golden Gate, будто они и есть часть того тумана, укутывающего красный мост в свое прохладное одеяло. Роль яркого пятна посреди небесной гармонии выполняет букет алых роз, который по данному еще при заезде указанию горничные меняют каждые два-три дня. Позолота на картинных рамах и мебели по вечерам отлично играет в свете огня потрескивающей в мраморном камине древесины, еще больше выделяясь своим блеском на фоне лазурно-голубой велюровой обивки и туманных стен. Рядом с диваном стоит круглый журнальный столик на металлических ножках, а на нем вальяжно отдыхают после типографии The New York Times, New York Post и The Wall Street Journal, которые наша гостья любит читать за чашечкой утреннего кофе с молоком. Если пройти по лестнице наверх, то можно очутиться в просторной спальной комнате, где кровать размера King занимает особо почетное место и главное украшение этой обители сновидений и тайн влюбленных парочек, живущих здесь "до" — это шикарное изголовье с причудливой резьбой.
­­Хотя, честно говоря, все это не так важно в данный момент. Хотелось бы отстраниться от всех этих рекламных описаний и наконец рассказать о той даме, которая все равно продолжает снимать это благополучие с того самого момента, как умер ее муж. Кто-то без угрызения совести может позавидовать этой женщине на террасе, находящейся в компании батлера и прислуги, обновившей второй стакан хорошего чистого бурбона, пока она в это время смотрела на юго-восточные красоты Центрального парка, обрамленного манхэттенскими небоскребами. Для ее глубоких голубых глаз (как перед Богом) открываются во всей красе позолоченные верхушки редких деревьев, средь которых расположился небольшой пруд; изредка за этими густыми кронами вязов и кленов можно было увидеть влюбленные парочки и семьи с маленькими детьми, ведь они во время заката не обременены заботами о заработке, а просто наслаждаются жизнью и обществом друг друга; и чего только стоят сотни огоньков из окон каменных зданий-великанов, которые успели построить буквально за последние 100 лет – не это ли есть настоящая красота по-американски? Пожалуй, посоревноваться в зрелищности с местными видами может только теряющее свою яркость и плавно уходящее за горизонт солнце, и хозяйка номера, что томным вздохом разбудила тишину не только своих мыслей, замерших на мгновение, но и усталое каменное сердце. Будто трещина во время землетрясения разрезающая на части асфальт, воспоминания нещадно оставили на полном крови моторе свою отметку и его громкий стук ударил прямо по барабанным перепонкам. А мысли о прошлом-то никуда от нее и не уходили, по сути, просто были поставлены на паузу. Жаль только то, что за эти два года одиночества она так и не научилась по-настоящему отпускать сложившуюся ситуацию и, будучи наедине с собой, часто опускала руки, беззвучно рыдая в подушку – только лишь на людях была довольно замкнутой, холодной особой. Честно говоря, я бы никогда не сказал, что эта добрая душа могла успеть пережить сложные времена — когда буквально все идет под откос. Смею предположить, что именно поэтому она не стала возвращать себе свою девичью фамилию, а оставила ту, что подходит ей сейчас так, как никогда раньше — Эдельштайн. В переводе с ее родного немецкого языка это значит «драгоценный камень» – есть что-то в этом судьбоносного, не так ли?
­­- Мэм, с вами все хорошо? - обеспокоенно спросило единственное доверенное лицо во всем Нью-Йорке, единственное по-настоящему бесполое для нее существо, именуемое себя мужским именем, которое заменяло госпоже всех ее близких подруг и друзей, которые могли бы у нее быть.
­­- Ja, Klaus, danke. Alles ist ganz gut. Fur heute sind Sie frei. Aber, bitte vergiss meine Tickets nicht.. - Эти слова очень насторожили мужчину, ведь за два года он слышал от нее исключительно английскую речь, тогда как по-немецки она говорила непосредственно в одиночестве. С собой. Порой, когда женщина его не замечала, то вела разговор вслух со своими мыслями, например, стоя перед зеркалом и рассматривая до мельчайших деталей явно стареющую и угасшую на фоне многочисленных стрессов внешность. Она всегда любила подчеркивать разными оттенками красного свои и без того темные пухлые губы, чем-то напоминающие небольшой бантик, выделяющийся на бледном полотне ее кожи, местами отмеченной небольшими родинками. Накрасить губы – это был обязательный ритуал перед любым выходом в свет. Нельзя сказать, что делала это для кого-то, чтобы обратить на себя внимание. Больше всего на свете она не любила появляться среди толпы, где большинство завистливых взглядов прикованы к ее идеальной осанке, всегда уложенным волосам, умудренному опытом взгляду и красным губам – это все приносило жуткий дискомфорт. Пусть с самого детства ей приходилось ощутить на себе все тяготы правильной и хорошей девочки из еще более правильной немецкой семьи, но девушке всегда казалось, что находиться дома в компании домашнего животного или любимого человека, намного комфортнее, чем средь вечно оценивающих взглядов. Все, что делала она с собой и своей внешностью – исключительно для себя, для личного комфорта, создавая маленькие барьеры между миром и частичками своего тела и души. Бесспорно, все же главным барьером был ее взгляд. Последние два года к ней не то чтобы не хотели подходить знакомиться или что-то спросить как мужчины, так и случайные прохожие (ведь много кто изъявлял желание), а просто боялись этого убийственного взгляда, от которого становилось, мягко говоря, не по себе. Не приведи Господь, сказать что-либо "не то" или улыбнуться не в нужный момент – женщина моментально вопросительно поднимала свою левую бровь и отводила взгляд, больше не желая вглядываться в глаза (эдакие цветные пятна с червоточинами внутри) своего собеседника. Да, с самого детства ей прививали хорошие манеры и учили контролировать эмоции, но в моменты глупости ее "товарища" все ее эмоции читались, будто книга.
­­Поэтому этот переход был звоночком для него, а то и целым колоколом, что сегодняшняя годовщина на нее влияет далеко не самым лучшим образом, как и этот ежемесячный ритуал, которого они придерживались с ее второй половинкой еще со времен его жизни. Вот только жива ли по-настоящему стоящая дама у перил — сложный вопрос. Старый Клаус не раз ловил себя на мысли, что эта женщина, пожалуй, единственная из всех его знакомых, которая настолько сильно хранит в сердце эти нежные чувства, что и ему самому совесть иногда стучит в душу, потому что о своей благоверной он уже давно успел позабыть. А о Нем гостья ни разу не проронила лишнего слова, предпочитая держать подальше свои заботы от того, кому она доверяла, как самому себе. Среди персонала отеля поначалу только и было сплетен об их паре (хотя и без «плазовских» болтливых ртов бесконечно долго эту информацию мусолила пресса на своих страницах), мол, кому же было выгодно столь влиятельного человека, одного из, не побоюсь этого слова, умнейших инвесторов, вкладывающий свои деньги во всегда успешные проекты, убить прямо на террасе такого роскошного номера, который они после всех событий среди своих называли как «Каменный». Старик пытался в это не лезть, но как не сказать что-то в защиту госпожи Эдельштайн, в то время когда «знающие все и всех» горничные буквально с горящими от скорости речи языками выдвигают свои самые разные теории. И именно в этот открывающий душу момент мажордом был уверен, что все ее мысли сейчас погружены в воспоминания о совместно проведенных вечерах с единственным Мужчиной-которого-б­ольше-нет. Он прекрасно знал и помнил обо всех ее планах и выходах в свет на ближайшие две недели, поэтому позволил себе перебить, по-доброму улыбаясь:
­­- Да-да, конечно. Я все помню. Будут лежать на столике. Желаю Вам хорошо провести вечер, а завтра с утра я подам один из самых лучших завтраков, который Вы когда-либо попробуете в своей жизни. Это будет что-то новенькое.

Категории: Что вообще происходит?
23:49:04 Алебастр
Не, все-таки вот претензия на художественность - это не твое.
00:05:02 Bиктoрия
Пытаться стоит всегда, хоть и не художественно.
00:10:32 Bиктoрия
Не трогала это полгода и не планирую больше трогать. Просто опубликовала на память. Прошла любовь к этой истории, завяли помидоры. Такие дела.
Саляфы аon 04:57:04


1.«O, человек, жаждущий дунью, будь готов быть
опозоренным!»
[Бишр б. аль-Харис]

2.«Учитесь молчать подобно тому, как учились
говорить. Поистине, самая великая кротость
человека кроется в его молчании касаемо вещей,
которые не имеют к нему отношения. Стремитесь к
молчанию больше, чем к разговорам. Не говорите
категорично о том, что вас не касается».
[Абу ад-Дарда].

3.«Обращающийся с мольбой без деяний подобен
выпускающему стрелу без лука».
[Уахб б.Мунаббих].

4.«Не будь из желающих (ахира), но игнорирующих
деяния этой религии, являющиеся тем основанием,
без которого этим надеждам предуготовлено быть
неосуществимыми, иначе окажешься в числе
потерпевших убыток».
[Али б. Абу Талиб].

5.«Не будучи уверенным в себе, не давай каких-либо
обещаний в невыполнимых делах!»
[Имам аз-Зухри].

Подробнее…6.«В каком бы сердце ни нашла себе пристанище
эта дунья, как непременно это сердце покидает
ахира».
[Абу Сулейман ад-Дарани].

7.«Дунья—это место деяний, платой за которые
является ахира. Тот, кто не будет трудиться в мире
этом, пожалеет в мире вечном».
[Ахмад Ибн Ханбаль].

8.«Стремись избегать славы насколько это
возможно. Пусть тебя не волнует известность,
критика и злословие со стороны людей после того
как ты стал хвалим перед Всевышним Аллахом».
[Фудайль б. Ийяд].

9.«Избегай всего того, относительно чего у тебя
отсутствует твердое знание и ясный довод. Не
говори о вещах, которые тебя не касаются.
Оберегай свою религию подобно тому, как ты
оберегаешь свои сбережения. И охраняй же
заработанную тобой награду (сауаб) от попреков
(других) дабы не стала она тщетной».
[Абдуллах б. Амр].

10.«Нам довелось застать такое общество, в
котором мало говорили, но много делали. Однако
ныне люди, напротив, предпочитают слова
деяниям».
[Хасан аль-Басри].

11.«Знанием не являются многочисленные слова.
Первостепенное знание – это страх перед
Всевышним».
[Абдуллах Ибн Масуд].

12.«Трудитесь и размышляйте прежде, чем будете
сожалеть: не обращайте своего внимания на эту
дунью, ибо в ней здоровый заболевает, новый
изнашивается, молодой стареет, а блага
истощаются».
[Фудайль б. Ийяд].

13.«Если ты не займешь себя Истиной, то
заблуждение и ложь (баттыль) займутся тобой».
[Имам аш-Шафии].

14.«Отчитывайте себя прежде, чем вас настигнет
подлинный расчет, и достигайте
успокоения прежде, чем вам доведется упокоиться
истинно».
[Умра б. аль-Хаттаб].

15.«Богобоязненный человек отчитывает себя чаще,
нежели несправедливый правитель или его алчный
сотоварищ».
[Маймун б. Михран].

16.«Ученый жив даже тогда, когда он мертв, а
невежественный мертв даже если жив».
[Али б.Абу Талиб].

17.«Всякому действию (поведению) имеется
соответствующий итог. Так берегись дурного
финала».
[Имам аз-Зухри].

18.«Дунья—это лишь мост, который ведет к
загробной жизни (ахира). Проходите по нему, не
обольщаясь и не созидая».
[Яхья б. Муаз].

19.«Дунья и ахира подобны двум спутницам
(женам). Радуя одну, ты разгневаешь другую».
[Уахб б. Мунаббих].

20.«Ты не достигнешь успеха до тех пор, пока не
станешь руководствоваться полученными
знаниями».
[Абу ад-Дарда].

21.«Мир состоит из трех дней: вчера, сегодня и
завтра. Вчерашний день прошел со всем, что в нем
было.
Завтра для тебя может и не наступить.Твой день–
сегодня.
Так цени же его и расходуй наилучшим образом».
[Хасан аль-Басри].

22.«Знание которое не приносит тебе пользы —
ложное. А имущество, в котором нет пользы –
убыток».
[Али б. Абу Талиб].

23.«Достаточно ученому знания, чтобы боятся
Аллаха, а несведущему хватает невежества,
чтобы бахвалиться своими ничтожными знаниями».
[Масрук].

24.«Стыд и позор незнающему. А узнавшему и не
действующему в соответствии с этим, стыд и позор
семикратном размере».
[Абу ад-Дарда].

25.«Если бы я не знал своих недостатков, то
возненавидел бы всех людей».
[Мутарриф б. Абдуллах].

26.«Если ты любишь какого-либо мусульманина,
воздержись от споров и шуток с ним».
[Муаз б.Джабаль].

27.«Тот же, кто счастлив от служения Аллаху,
счастливыми делает и тех, кто счастлив от
услужения ему».
[Яхья б. Муаз].

28.«О люди! Будьте на пути к ахира, отдаляясь от
мира сего, ибо в каждом из них находятся люди.
Так будь те же из людей мира вечного и не будьте
из людей мира тленного. Сегодня—день усердия, в
котором нет отчета, а
завтрашний день—день расчета, в котором нет
усердия».
[Али б. Абу Талиб].

29.«Тремя признаками невежества являются:
самодовольство, привычка говорить о вещах, тебя
не касающихся и делать то, что ты
запрещаешь остальным».
[Абу ад-Дарда].

30.«Кто разведется с дуньей, тому супругой станет
ахира. Обладатели имана и разума дали
развод этой дунье, однако идда ее нескончаема.
Выкинь из головы эту дунью и не помышляй о ней!
Думай только об ахирате и не забывай о.нем! Бери
из дуньи только то, посредством чего
достигнешь ахира, и не бери то, что удержит тебя от
ахирата».
[Яхья б. Муаз].


суббота, 18 августа 2018 г.
81; часть 4 zdflkfsgjkfv 17:00:23
Шаг 2
Искусное размышление

Подробнее…Искусное размышление состоит в отказе от негативных мыслей, к которым относятся цепляние, ненависть и жестокость, и замещении их благими мыслями, к которым относятся отпускание, любящая доброта и сострадание.

Отпускание
Отпускание противоположно страстному желанию или привязанности. Вы можете считать его высшей формой щедрости. Следуя по пути Будды, мы имеем возможность отдать или отпустить всё, что не даёт нам достичь нашей цели, высшего счастья: имущество, людей, убеждения, мнения и даже привязанность к собственному уму и телу.

Мы должны отказаться не от вещей, которые у нас есть, не от семей или друзей, а от ошибочного ощущения, что всё это принадлежит нам.

Щедрость в связи с материальными вещами
Самый лучший вид даяния – то, при котором мы не ожидаем ничего взамен, даже благодарности. Мы даём со знанием того, что в нашем сердце уже и так присутствует всё, что нам нужно для счастья. Такое даяние мотивируется чувством полноты, а не утраты.

Цепляние за людей, переживания и убеждения
Однако даже в хороших отношениях может присутствовать элемент цепляния. Все счастливые семейные пары надеются, что их брак не распадётся. Всегда присутствует элемент страха: «Он уйдёт» или «Она умрёт». Мысли об этом могут быть очень болезненными, но мы должны понимать, что любой брак, каким бы счастливым он ни был, заканчивается расставанием. Даже если супруги живут вместе пятьдесят лет и счастливо умирают в один день, в момент смерти им приходится расстаться и пойти разными путями, зависящими от их поступков в прошлом.

Как бы крепко мы ни держались, всё в этом мире течёт и меняется со временем. Образы, за которые мы так крепко держимся, разобьются вдребезги. Каким же сильным будет тогда наше страдание!

Если мы не цепляемся, наш ум всегда спокоен.

Будда всегда нёс своё уединение с собой, даже в толпе. В его отношении совершенно отсутствовала привязанность.

Однако наши идеалы, мнения и воззрения также характеризуются непостоянством. Вспомните, во что вы верили, когда вам было шестнадцать или тридцать лет, и вы увидите, как изменчивы ваши убеждения.


Работа со страхом
Подробнее…Начав борьбу с идеями, питающими ваш страх, вы практикуете внимательность в действии.

Вы узнаете, что страх – это просто естественное состояние ума, которое возникает и исчезает. Оно нематериально и не может причинить вам вреда.

дискомфорт вызывают не сами состояния ума, а ваше отношение к ним.


Любящая доброта
Подробнее…Говоря, что вы любите такого-то человека, вы обычно зарождаете в своём уме эмоцию, обусловленную поведением или качествами этого человека. Возможно, вы восхищаетесь внешностью, манерами, идеями, голосом или взглядами любимого. Если изменятся эти условия или ваш вкус, ваши прихоти и причуды, то, что вы называете любовью, может также измениться. В крайних случаях ваша любовь может даже превратиться в ненависть. Эта пара «любовь – ненависть» пронизывает все наши обычные привязанности. Вы любите одного человека и ненавидите другого. Вы любите сейчас и ненавидите позже. Вы любите, когда вам этого хочется, и ненавидите, когда вам этого хочется. Вы любите, когда всё идёт гладко и замечательно, и ненавидите, когда всё катится в тартарары.

Если ваша любовь меняется подобным образом в зависимости от времени, места и ситуации, тогда то, что вы называете любовью, не является искусными мыслями, связанными с любящей добротой. Это может быть эротическое влечение, алчное стремление к материальной обеспеченности, желание чувствовать себя любимыми или какая-то другая замаскированная форма алчности. Настоящая любящая доброта не имеет скрытых мотивов. Она никогда не превращается в ненависть со сменой обстоятельств. Она никогда не заставляет вас гневаться, если вам не отплатили добром на добро. Любящая доброта мотивирует вас действовать с добротой по отношению ко всем существам в любое время и говорить мягко как в их присутствии, так и в ситуации, когда их нет рядом.

Полюбите своих врагов
Человек, ум которого наполнен проблемами, может вести себя так, что это оскорбит нас или причинит нам вред. Мы называем такого человека врагом. Но на самом деле никакого врага не существует. Проблемы для нас создаёт негативное состояние ума этого человека. Внимательность показывает нам, что такие состояния ума не вечны. Они временны и подлежат изменению и исправлению.

С практической точки зрения лучшее, что я могу сделать, чтобы помочь своим врагам справиться с их проблемами, это обеспечить собственное спокойствие и счастье. Если бы все мои враги освободились от боли, неудовлетворённости, болезней, неврозов, паранойи, напряжения и тревоги, у них не осталось бы причин, чтобы быть моими врагами. Когда мой враг освобождается от негативности, он становится таким же, как и все остальные: прекрасным человеческим существом.


Работа с гневом
Подробнее…Как бы ни поступали вы сами, одно можно сказать точно: ваш гнев в итоге причиняет больше вреда вам, чем тому, на кого вы злитесь.

Лучшее противоядие от гневных чувств – это терпение. Терпеть – не значит позволять другим вытирать о вас ноги. Терпеть – значит при помощи внимательности выиграть время, чтобы затем совершить правильный поступок. Когда мы отвечаем на провокацию терпением, мы говорим правду в подходящий момент подходящим тоном. Мы выбираем мягкие, добрые и уместные слова, словно говорим с ребёнком или дорогим другом, стараясь не позволить ему сделать того, что навредит другим и ему самому. Вы можете повысить голос, но не испытывать гнева. Вы используете искусные средства, чтобы защитить того, кто вам дорог.

[ссылка на притчу]
http://13011994.beon.ru/0-53-49.zhtml

Вот несколько шагов, которые вы можете применять на практике, чтобы преодолеть гнев.
Осознайте свой гнев как можно скорее.
Будьте внимательны к своему гневу и почувствуйте его силу.
Вспомните, что вспыльчивость крайне опасна.
Вспомните о неприятных последствиях гнева.
Практикуйте сдержанность.
Осознайте, что гнев и его причины непостоянны.
Вспомните, как терпелив был Будда с брахманом.
Измените своё отношение: проявите доброту и помогите другому.
Измените атмосферу, предложив человеку, на которого вы гневаетесь, подарок или услугу.
Вспомните о преимуществах практики любящей доброты.
Вспомните, что в один прекрасный день все мы умрём, и не в наших интересах умереть в гневе.


Сострадание
Подробнее…Предположим, что кто-то относится к вам высокомерно и пренебрежительно. Отношение любящей доброты помогает вам увидеть, что такое грубое поведение, вероятно, является результатом какой-то проблемы или внутренней травмы, которую несёт в себе этот человек. Поскольку вам в своей жизни также пришлось столкнуться с проблемами, в вас возникает сострадание и вы думаете про себя: «Должно быть, этот человек страдает. Как я могу ему помочь? Если я рассержусь или расстроюсь, то ничем не смогу ему помочь. Возможно, я даже доставлю ему ещё больше неприятностей».

Потрясающему состраданию последователей Будды посвящена одна махаянская легенда.
Жил когда-то монах, практиковавший медитацию на сострадании и желавший накопить достаточно заслуг, чтобы увидеть Меттею, Будду любящей доброты. Практика монаха настолько смягчила его сердце, что он никогда не причинял вреда живым существам.
Однажды он увидел собаку, которая лежала на краю дороги и выла от боли. На её теле была открытая рана, кишевшая личинками червей. Монах склонился над собакой. Сначала он решил убрать личинок из раны, но затем подумал: «Если я использую палку, чтобы убрать червей, то могу поранить их. Если я использую свои пальцы, то могу раздавить их, ведь они такие нежные создания. Если я положу их на землю, кто-нибудь может на них наступить».
Тогда он нашёл выход. Он отрезал кусок от своего собственного бедра и положил его на землю. Затем он встал на колени и высунул язык, чтобы при помощи него перенести личинок из раны собаки на кусок собственной плоти.
Когда он это сделал, собака исчезла. На её месте появился Меттея, Будда любящей доброты.

Сострадание к самим себе
Более того, подлинная практика сострадания по отношению к другим возможна лишь на фундаменте сострадания к самим себе.

Если мы будем помнить, что наши ошибки обусловлены нашим собственным страданием, то сможем относиться к себе с состраданием, вместо того чтобы строго судить и оскорблять себя.

Сострадание к нашим родителям
Вместо того чтобы винить их в действиях, вызванных спутанностью ума, подумайте о боли и страданиях, которые причинял им их спутанный ум, пока они бились над задачей воспитания ребёнка.

Не зацикливайтесь на отношениях своего детства.

Сострадание к вашему партнёру
Практика сострадания по отношению к собственному партнёру требует щедрости и терпения. У каждого из нас свой стиль. Кто-то очень эмоционален – таких людей легко рассмешить или заставить заплакать. Другие с трудом выражают свои чувства словами и вообще никогда не плачут. Кто-то лучше всего чувствует себя за работой и тратит на неё много времени. Кто-то торопится поскорее закончить работу и провести время за чтением, медитацией или в гостях у друзей. Ни один из этих подходов не является правильным или неправильным. Если один из партнёров любит работать, а другой – путешествовать, это не значит, что кто-то из них наслаждается жизнью больше, а кто-то – меньше. Оба они стараются избежать страданий и быть настолько счастливыми, насколько это возможно. Оба могут быть хорошими и добрыми людьми. Сосредоточьтесь на хороших качествах своего партнёра.

Бывает, что после ссоры ваше сердце становится холодным по отношению к вашему партнёру. В вашем уме снова и снова возникают гневные мысли, вы защищаете свою позицию и осуждаете своего партнёра за недостатки. Может потребоваться серьёзная внутренняя работа, чтобы в вас возникло сострадание. В ходе медитации вы можете рассмотреть собственные неискусные действия тела, речи и ума, обнаружив то, каким образом в вас проявляются алчность, ненависть, ревность и гордыня. Что бы ни натворил ваш партнёр, если вы испытываете обиду, это говорит о ваших собственных недостатках. Возможно, вы за что-то цепляетесь? Привязанность и искренняя любовь очень далеки друг от друга.

Если вы не можете мириться с тем, как развиваются отношения, и ничего не можете исправить, возможно, вам и вашему партнёру придётся расстаться. Но уходите с любовью, с признанием собственных недостатков и добрыми пожеланиями вашему партнёру. Какой смысл причинять ему ещё больше боли вспышками гнева и обвинениями?

Очень важно не сравнивать свои поступки с поступками вашего партнёра и не осуждать его поведение как неискусное. Сосредоточьтесь на своих собственных действиях и примите на себя ответственность за них. Вспомните те моменты, когда вы смотрели в глаза своему партнёру и видели в них боль, которую вы ему причинили. Напомните себе, что вы заставили страдать человека, которого любите. Если вы сможете признать свои ошибки, если сможете увидеть, какую боль причинили ваши действия и обнаружить внутри себя чувство заботы о благополучии своего партнёра, то освободите поток сострадания и любящей доброты.

Допустим, утром между вами произошла отвратительная ссора. Вечером ваш партнёр возвращается домой, напряжённый и озлобленный, и с опаской смотрит на вас, чтобы выяснить, сердитесь ли вы. Но вы исследовали свои недостатки и открыли в своём сердце источник любви и сострадания, и поэтому отвечаете на взгляд своего партнёра мягким и тёплым выражением лица. Благодаря вашему состраданию ваши отношения исцеляются.


Внимательность к искусному размышлению
Подробнее…мы должны искусно работать с неблагими мыслями сразу, как только они возникают. С такими мыслями необходимо работать без промедления даже вне медитационной сессии. Все эти усилия называются внимательностью к искусному размышлению.

Предположим, в ходе медитации я теряюсь в гневных мыслях о незнакомце, который меня оскорбил. Я перепробовал все методы преодоления этих мыслей, но мысли остались. Итак, я исследую их. Сначала я смотрю, как эта мысль повлияла на мою практику, как она создала напряжение в моём теле, повлияла на моё кровяное давление и создала устойчивое ощущение злонамеренности по отношению к этому человеку. Я вижу, что эти гневные мысли вредны, поскольку причиняют мне боль и влияют на мой ум так негативно, что я даже могу причинить вред другим людям. Затем я, возможно, задумаюсь о том, какое смущение испытал бы, если бы другие люди узнали о моих мыслях, и развиваю полезное в данной ситуации чувство стыда за то, что подобные мысли владеют моим умом. Зачастую такое исследование позволяет установить достаточную дистанцию между нами и мыслью, чтобы освободить ум от негативного состояния.

Когда ум очищен, я исследую свои мысли глубже, размышляя о том, что их вызвало. «Почему я так долго оставался расстроенным, после того как меня оскорбили?» – спрашиваю я себя. «За что я так цеплялся и что позволило оскорблению застрять в моём уме?» Я могу обнаружить, что причина – в моём прошлом и не имеет никакого отношения к этому оскорблению.

Если у вас возникает навязчивое желание, например поесть мороженого или купить новый музыкальный диск, вы можете использовать эту возможность для развития его противоположности, щедрости. Вы можете размышлять таким образом: «Прямо сейчас мне это не нужно. Я могу отпустить это желание». Если вы щедры, а ваше сердце открыто, рано или поздно ваше желание этого чувственного удовольствия уменьшится. Тогда вы сможете осознать, каким мелочным или эгоистичным на самом деле было ваше желание. Сделав это, вы лучше поймёте природу страстного вожделения. Вы используете это новое понимание, чтобы изменить свой образ мыслей в лучшую сторону, а затем возвращаетесь к дыханию.


Ключевые моменты внимательности к искусному размышлению
Подробнее… Наши мысли могут сделать нас счастливыми или несчастными.
Цепляние за что бы то ни было: формы, чувства, восприятия, ментальные образования или сознание – делает нас несчастными.
Если возникает страх, позвольте ему вырасти и пронаблюдайте, как он достигнет своей высшей точки и исчезнет.
Любящая доброта, чувство связи со всеми существами и искреннее желание сделать их счастливыми имеет далеко идущие последствия.
Осмысление неблагих мыслей – важнейшая часть практики медитации.


Категории: Буддизм
78; часть 1 zdflkfsgjkfv 16:42:41
Источник счастья
Будда выделил несколько категорий счастья, расположив их в порядке от самых недолговечных к самым глубоким.

Малое счастье цепляния
Подробнее…К этой низшей категории Будда отнёс практически всё, что большинство из нас называет счастьем. Он назвал её счастьем чувственных наслаждений. Мы также можем назвать её счастьем благоприятных условий или счастьем цепляния. В неё входит мимолётное мирское удовольствие, которое мы получаем, когда предаёмся чувственным наслаждениям, получаем физическое удовольствие или удовлетворяем свои материальные потребности,– это счастье обладания богатством, красивой одеждой, новой машиной или хорошим домом. Это удовольствие, которое мы получаем, когда видим красивые вещи, слушаем хорошую музыку, едим вкусную пищу, наслаждаемся приятным разговором. Это удовлетворение собственным мастерством в живописи, игре на фортепиано и т.п. Это счастье, которое ощущаешь в тёплом семейном кругу.
Давайте рассмотрим счастье чувственных наслаждений подробнее. Его низшая форма – безоговорочное наслаждение приятными ощущениями, полученными через любой из пяти органов чувств. В худшем случае такое наслаждение может привести к развращённости, порочности и зависимости. Легко увидеть, что наслаждение чувственными удовольствиями – это не счастье, поскольку такое удовольствие улетучивается почти мгновенно, а после него люди могут ощущать себя несчастными и испытывать сожаления.

Однажды Будда сказал, что по мере духовного развития человек приходит к пониманию: жизнь – это гораздо больше, чем чувственные наслаждения. Он сравнил это с состоянием крошечного младенца, связанного тонкими нитями в пяти местах: за кисти рук, щиколотки и горло. Подобно этим пяти нитям, пять чувственных наслаждений могут удержать младенца, но не зрелого, взрослого человека, который легко разорвёт их, так же как человек, обладающий различающей способностью, освободится от пут веры в то, что, ублажая пять органов чувств, он делает свою жизнь осмысленной и счастливой. (Majjhima Nikaya — «Мадджхима-никая», или «Сборник наставлений средней длины» (опубликовано Wisdom Publications, Boston).)

Однако мирское счастье – это не только чувственные наслаждения. К нему относится удовольствие от чтения, просмотра фильмов и других форм стимуляции ума или развлечений. К нему также относятся здоровые мирские удовольствия, такие как помощь другим людям, сохранение крепкой семьи и воспитание детей, а также честный заработок.

Будда говорил о некоторых из этих приносящих большее удовлетворение формах счастья. Он упоминал ощущение счастья и защищённости, которое испытывает человек, заработавший богатство честным, упорным трудом. Он наслаждается богатством с чистой совестью, не боясь стать объектом оскорблений или мести. Ещё большее удовольствие можно испытать, если не только честно заработать богатство, но и разделить его с другими. Ещё одна, особенно приятная форма счастья, возникает из осознания полной свободы от каких бы то ни было долгов. (Aхguttara Nikaya – «Ангуттара-никая», или «Сборник наставлений, возрастающих на один член»)
Большинство людей, даже самые рассудительные из нас, рассматривают эти вещи как необходимые условия хорошей жизни. Но почему тогда Будда относил их к самой низшей форме счастья? Потому что для всего этого нужны подходящие условия. Хотя эти формы счастья не так нестабильны и не так разрушительны с точки зрения долгосрочного счастья, как мимолётные удовольствия чувственных наслаждений, они по-прежнему нестабильны. Чем больше мы на них полагаемся, чем больше стремимся к ним, чем больше пытаемся удержаться за них, тем сильнее страдаем. Все наши попытки порождают болезненное возбуждение ума и в конце концов оказываются безуспешными – условия рано или поздно меняются. Что бы мы ни делали, наше сердце рано или поздно будет разбито. Но существуют и лучшие, более стабильные источники счастья.

Высшие источники счастья
Подробнее…Один из высших источников счастья – это «счастье отречения», духовное счастье, возникающее из поиска чего-то выходящего за пределы мирских удовольствий. Классический пример: счастье, которое возникает, когда мы отбрасываем все мирские заботы и удаляемся в спокойное уединённое место, чтобы посвятить себя духовному развитию. Счастье, которое даёт молитва, религиозные ритуалы и религиозное вдохновение, также относится к этой категории.

Щедрость – это мощная разновидность отречения. Щедро делясь тем, что у нас есть, а также практикуя другие формы отречения, мы чувствуем себя счастливыми. Каждый раз, когда мы что-то отпускаем, мы ощущаем удовольствие и облегчение. Само собой разумеется, если мы полностью освободимся от цепляния за мирские вещи, такое отпускание сделает нас даже счастливее, чем акты отречения, совершаемые от случая к случаю.

Более высокой формой отречения по сравнению с отказом от материальных вещей является «счастье отпускания психических раздражителей». Такое счастье возникает естественным образом, если мы работаем со своим умом, отпуская гнев, страстное желание, привязанность, ревность, гордыню, заблуждение и другие ментальные раздражители каждый раз, когда они проявляются. Подавляя их в зародыше, мы позволяем своему уму стать свободным, радостным, ярким и ясным. Однако у нас по-прежнему нет никакой гарантии, что негативности не вернутся и не начнут вновь тревожить наш ум.

Ещё лучшая форма высшего счастья – это утончённое наслаждение и радость различных стадий глубокого сосредоточения. В этих состояниях нет грусти и печали. Однако какими бы мощными и трансцендентными ни были эти состояния сосредоточения, у них есть один большой недостаток: рано или поздно практикующий их покидает. Даже состояния глубокого сосредоточения подходят к концу, поскольку они непостоянны.

Наивысший источник счастья
Подробнее…Наивысшее счастье – это блаженство достижения стадий просветления. С достижением каждой следующей стадии наше бремя становится легче, а наше ощущение счастья и свободы усиливается. Последняя стадия просветления – полное освобождение от всех негативных состояний ума, дарит нам непрерывное, совершенное счастье. Будда советовал нам научиться отпускать привязанность к низшим формам счастья и сосредоточить все усилия на достижении наивысшей формы счастья: просветления.

В то же время он призывал людей быть настолько счастливыми на всех уровнях, насколько это возможно. Тем из нас, кто верит лишь в счастье, основанное на чувственных наслаждениях, он дал мудрый совет избегать мирских проблем и достичь максимального мирского счастья, например, развивая качества, благодаря которым обретается материальное благополучие и налаживается семейная жизнь. Тем, кто устремляется выше и хочет родиться в мирах блаженства, он рассказал, как достичь этой цели. Тех же, кто хотел достичь наивысшей цели, просветления, он учил пути к её достижению. К какой бы форме счастья мы ни стремились, мы используем шаги Восьмеричного пути.


Категории: Буддизм
Дети Кантареллы - Корина. Rony Key 11:21:09
- Корина, а ну подь сюда! - громкий голос отца привычно разносится по маленькому дворику. Девочка лет двенадцати, сидящая за забором вокруг дома,привычно втягивает голову в плечи, не стремясь отозваться. Не с таким отцом нужно отзываться на каждый окрик. Не с отцом, ставящим эксперименты над собственной дочерью.

Это длилось уже столько, что Корина и не помнит. Иногда ей казалось, что так было всегда. Почему отец ставил эксперименты именно над ней? Кто бы знал... Может, винит за смерть матери. А может... давно уже сошел с ума.

Это пугает больше, чем если бы он творил все эти зверства в твердом уме. Так еще оставался маленький шанс на прекращение этого кошмара. Но тот не прекращал. Вечные уколы, вечная синяки и раны, никогда не сходящие с кожи. Да и когда бы им успеть? Не успеет зажить что-то одно, как сверху делают что-то следующее. Не прекращающийся кошмар, выполняемый отцом.

- Корина, ты где, девчонка?! - снова зло шипит отец. Судя по звукам расхаживает по двору. Девочка прячется, потому что не хочет участвовать в новом эксперименте. Недавно на приеме у какого-то короля, он увидел Ядовитую принцессу.

Прекрасную красавицу, с белоснежной смертоносной кожей. Великолепные каштановые волосы шелковистым каскадом спускались ниже талии, сверкая на солнце яркими золотистыми бликами. Глубокие яркие голубые глаза величественно взирали на мир, заставляя всех преклоняться.

И ее отец был покарен с первого взгляда. Корина до сих пор помнит, как он недавно с лихорадочным блеском в глазах рассказывал ей об этой встрече. Помнит, как он на секунду остановился и пристально уставился на нее, будто бы пришел к страшному непоправимому решению. И девочка сбежала.

Конечно, уйти далеко от дома она не могла. Да и куда уходить? Они жили в небольшом домике посреди леса. Не бог весть какое удобное расположение, но для экспериментов самое то. Да и стоило ли жить в деревне, если эксперименты-то идут над дочерью? Вряд ли бы они это одобрили, если бы вообще не приняли его за колдуна.

А с колдунами у них разговор короткий: удар по голове и все. Если выжил, повезло. Правда, можно ли назвать везением то, что тебя свяжут по рукам и ногам и кинут в реку? Едва ли. А могут ведь и вовсе привязать к дереву и оставить на съедение волкам.

- Корина! Иди сюда!!! - снова кричит отец, уже который разобходя двор. Интересно, когда он поймет, что ее нет во дворе? Догадается ли выйти за забор? Должен ведь понимать, что дальше трех метров ,блудная дочь уйти не сможет. Нет никакого желания попасть в лапы к местным хищникам. Вернее, в зубы. - Корина!!! Вот ты где, дрянная девчонка!

Больно хватает за руку и тащит за собой, не замечая, как оставляет на тонком запястье красные отпечатки пальцев, которые позже должны перелиться в синяки. Корина тихо всхлипывает, стараясь сделать это как можно беззвучнее. Отец ненавидит слезы и всегда жестоко наказывает за них.

Затаскивает в лабораторию и пристегивает ко столу, не оставляя ни малейшего шанса на спасения.

- Ты станешь такой же удивительной... - глаза единственного родного человека, а сейчас еще и худшего палача для девочки фанатично и лихорадочно сверкают. Можно опять подумать, что он сошел с ума. Но... нет, все свои действия отец совершает осознанно. - Ты превратишься в лучший мой эксперимент... Я примерно понял, что нужно сделать, чтобы добиться такого эффекта. Конечно, такой же красивой ты стать не сожешь, но.... Гордись! Ты послужишь во славу науки!

Корина со все возрастающим ужасом смотрела на спокойные приготовления отца, который, кажется, всерьез решил добиться своего. Ему даже в голову не приходило, что он совершает непоправимое. Это было... ужасно.

После первого же укола пришла боль. Девочку лихорадило, рвало, она извивалась, пытаясь избавиться от связывающих ее веревок. Бесполезно. Отец следил за ее состоянием, изредка поя водой или обтирая влажной тряпкой. Первая же маленькая порция яда доставляла такие страдания, что девочка хотело умереть. Но... каким-то чудом выжила.

Убедившись в небольшом благополучие дочери, отец принес ей еду, в которой была растворена небольшая порция еда. И все по новой. Дни сплетались для Корину в одну череду страданий, которые хотелось прервать любыми способами. К сожалению, отец никогда не оставлял ее в одиночестве. А если о оставлял, то связывал по рукам и ногам, не оставляя ни малейше попытки вырваться.

Между приемами яда с каждым днем проходило все меньше и меньше времени. Если ее и кормили, то опять-таки едой с ядом. Корина боялась. Она не понимала, почему отец делает ей больно, чего он хочет этим добиться? Доказать, что он лучший ученый королевства? Но сможет ли он это доказать, особенно если узнают о ней? Узнают, что он принес в жертву собственную дочь?

Постепенно яд становился для девочки все более и более незаметен, пока не пропал совсем. Она уже не морщилась, поедая горькую еду, которая приносила страдания и резь. Привыкла... Уже не обращалась внимания на уколы, которые вживляли в ее кровь все больше и больше яда.

Но сколько бы времени не проходило, отец не был доволен. Он постоянно что-то бормотал себе под нос, пытаясь изобрести все новые и новые способы для достижения нужного результата. Корина покорно воспринимала все то, до чего додумывалась больная фантазия отца.

В боли и ужасных пытках прошли тригода... У отца наконец получилось сделать нечто похожее на Ядовитую принцессу. Красавицей Корину назвать была сложно, но как и хотел отец она смогла стать ядовитой. Любое ее прикосновение убивало все живое. А отец будто бы не замечал этого, стараясь при каждой удобной возможности дотронуться до дочери. Но та неизменно шарахалась прочь, не позволяя ни себе, ни ему ни единого прикосновения.

Теперь Корина могла спокойно ходить по лесу, не опасаясь нападения дикого зверя. Тесловно бы чувствовали яд и не спешили подбегать. Однажды, девушка случайно нашла огромный водопад, воды которогоразбивались­с огромной высоты о камни, хрустально позванивая. Она целыми днями просиживала на камне рядом с ним, с грустью наблюдая увядающую траву у ног. Да, отец добился того, чего хотел. А еще он сломал ей жизнь.

Однажды отец приказал дочери красиво одеться и предупредил, что к ним приедуд гости. Корина испуганно распахнула глаза, недоумевая. А потом и вовсе охнула, услышав о превосходной задумке отца. Превосходной, конечно, ее считал сам гений, а вот дочь лишь ужасалась происходящему.

Дело в том, что тот решил взять несколько сироток и вырастить из них подобие Ядовитых принцесс, а еще подоьбие ее. Сегодня должны были прибыть высокие гости, которые собирались спонсировать проект. Зачем им ядовитые девушки? Ну мало ли способов убрать ненужных конкурентов? А этот и вовсе... самый гуманный.

Высокопоставленные гости приехали вечером. К сожалению, не одни. Два стражника толкали перед собой закованного в цепи преступника. Совсем молодой парень. Лет восемнадцать наверное. Корина тихо охнула, когда тот на нее посмотрел и весело подмигнул, сверкнув зелеными кошачьими глазами. Вот только девушке было отнюдь не весело.

- Этот преступник наказан за покушение на убийство одного из... Впрочем, вам не следует этого знать. - краем рта улыбнулся один из гостей. Он все время сальным взглядом окидывал стоящую в углу Корину, но подойти не пытался. И слава богу! В какой-то степени девушка даже начала испытывать к отцу нечто похожее на благодарность за яд. По крайней мере, изнасиловать ее никто не сможет. - А у вас как раз поживает такой превосходный экземпляр... Так что мы привезли его для эксперимента.

- Корина, тебе нужно его всего лишь поцеловать. - она видела, как отец лихорадочно сверкает глазами, радуясь возможности доказать свои научные изыскания. Вот только ничего кроме тошноты это не вызывает. Девушка не двигается с места. Лишь внимательно смотрит на гостей, грустно улыбается и качает головой:

- Нет.

- Корина!!! Тебе нужно это сделать!!! -рявкнул отец, подскакивая на месте и размахивая руками.Девушка сделала пару шагов назад, не собираясь выполнять требования. Серые глаза испуганно расширились, когда Корина посмотрела на криво ухмыляющегося парня.

- Нет! Он умрет! - Корина растерянно посмотрела на отца. Замотала головой и шарахнулась к стене. - Нельзя так!

- Он - всего лишь преступник! Пойми это. К тому же, он в любом случае умрет... - устало сообщил один из гостей, почти с ненавистью глядя на упрямую девчонку. Мало того, что та глупа и не умеет держать себя в руках, а еще и упряма как осел. Так еще и задерживыет их в этой дыре! А дел нынче у Главного дознавателя не мало... - Ты сделаешь ему огромную милость, если его казнь свершится всего лишь через поцелуй. Быстро и относительно безболезненно. Уж лучше так, чем медленноечетвертова­ние.

- Но...

- Целуй, красавица. - хрипло и издевательски хохотнул парень, кривя разбитые губы. - Уж лучше ты, чем наши Достопоч-ч-чтенные палач-ч-чи!

Корина растерянно посмотрела на него, не решаясь приблизиться. Прикусила чуть пухлую губу, покосилась на отца, гостей. Нерешительно приблизилась к нему, присела на корточки и быстро, не глядя, мазнула губами о его. А потом отскочила, наблюдая за сотрясающимся в конвульсиях телом. Еще несколько секунд, и преступник затих.

- Ну что же, эксперимент прошел удачно. Наше министрество выделит вам финансирование.Перв­ая партия малышек для второго эксперимента прибудет завтра. Ждите.- бесстрастно сообщили палачи, забрали тело и уехали. Лишь несколько капель крови осталось как напоминание о произошедшем.

Корина вздрогнула и растерянно огляделась. Завтра... Маленькие девочки, которым испортят жизнь просто потому, что те сироты. Потому, что они понадобятся для таких вот казней? В этом-то девушка и сомневалась. Слишком легко и просто, чтобы быть правдой.

- Отец, есть ли способ вернуть тело в прежнее состояние? - тихо спросила девушка, сжав кулаки так, что ногти впились в ладони.

- Что? Нет, конечно. - глухо хохотнул безумный ученый, устравиваясь в кресле. - Я наконец совершил главное дело всей своей жизни!!!

- Какое? То, что испортило жизнь мне? - глухо спросила Корина. Отец не ответил. Впрочем, девушка и не ждала ответа. Она лишь грустно вздохнула. Решиться на то, что она собралась сделать? Безумие. Но... Это единственный способ уберечь ни в чем не повинных малышек. - Прости, отец.

Корина просто коснулась щеки отца, который в первое мгновение дернулся, растерянно расширив глаза, а потом и вовсе упал на пол, заставив дочь отскочить. Девушка не смотрела на его мучения. Лишь вышла во двор, где к ней подбежал котенок. Глупенький Раш, подбегающий даже несмотря на то, что она ядовита. Она лишь усмехнулась и покачала головой, уклоняясь от поглаживания золотистой мягкой шкуркой о ноги.

Через пять минут все было кончено. Корина смотрела на мертвое тело отца и... ничего не чувствовала. Словно ее отец умер давным давно, а здесь жило лишь бездушное жестокое тело, сошедшее с ума из-за ложного величия. Как горько...

Нужно было уничтожить записи, и Корина подожгла дом. Тот занимался не охотно, явно не хотел гореть, но вскоре занялся весь, напомнив один огромный факел. Девушка молча покачнулась и направилась в сторону обрыва. Она знала, что записи сгорят точно. Именно их она и подожгла.

Она не хотела, чтобы кто-то пострадал из-за глупых исследований отца. Эти записи не могли никому принести счастья. Лишь несчастья и боль. Какие глупые исследования... И на ЭТО ее отец потратил больше пятнадцати лет своей жизни?

Раш золотистым облачком поскакал следом. Корина криво усмехнулась, наклоняясь и подхватывая его на руки. Все же, отправляясь в последний путь ей нужна была некая поддержка. Прыгнуть с обрыва, чем не достойная смерть? Лучше уж так, чем если бы ее завтра обнаружат эти палачи и увезут в город, чтобы отправить в лабораторию. Нет уж, лучше смерть.

Когда Корина уже почти скрылась в лесу, ее окрикнули. Девушка обернулась. Перед ней стоял невысокий парень с растрепанными черными волосами изелеными глазами. На вид ему можно было дать не больше семнадцати, но остро прищуренные глаза и складка между бровями выдавали совсем не детский характер. Небрежная, но достаточно богатая одежда явно говорила о том, что он не так и прост.

- Ты верь Корина Альней? - тихо спросил незнакомец, чуть склоняя голову на бок. Девушка нахмурилась и попятилась назад. Заметив это, тот поспешил пояснить. - Не волнуйся, я здесь не за этим. Мне нужна помощь! Твой отец исследовал Ядовитых принцесс, так?

- Да. - на грани слышимости прошептала Корина, настороженно глядя на него. - Что вам нужно?

- Дело в том, что у меня есть... ммм... подруга. - брюнет замялся и покраснел. - Она мне нравится. Очень! Но... Понимаешь, она - одна из Ядовитых принцесс!!! А сейчас она заболела! Можно сделать так, чтобы ее тело перестало быть ядовитым? Ведь ей очень плохо!

- Нет. - Корина грустно улыбнулась. - Ядовитых принцесс невозможно вылечить. К сожалению, это невозможно.

Развернулась и направилась было в лес, но остановилась. Не оборачиваясь, прошептала:

- Без яда мы... наш организм начинает вскоре разрушаться, чторано или поздно приведет к гибели. Мне жаль. Передай ей, что мне и правда жаль.

­­

Музыка Просто следуй за своей мечтой
Настроение: Воздушное.
Хочется: отдыха
Категории: Мои истории
Кто убил Надежду? Лорелей Мартинс 11:16:03
Признаться, то меня всегда поражало в позднем творчестве Стругацких, так это безнадежность, беспросветность и разочарование. Разочарование во всем том, во что они когда-то так искренне верили, разочарование в человеке, его натуре, в его будущем. Если раньше герои Стругацких покоряли космос и помогали развиваться другим народам, сейчас они ограничены не то, что пределами планеты, а пределами одного города, своей квартиры, они и не мечтают вырваться, ибо не видят на то причин. Они пьют беспробудно, дебоширят, в общем, ведут себя как обычные среднестатистически­е люди, как настоящие люди. Те самые настоящие люди, которым не надо ничего, которые ничего не хотят, которых все устраивает, для которых не просто надежда умерла, но которые сами убили эту самую надежду.

Признаться, погружаюсь в поздние работы великих советских фантастов как в омут, и с каждой новой книгой, каждой новой прочитанной страницей уверенность в том, что смогу позже вынырнуть, становится все слабее. И с каждой прочитанной главой понимаю, что с каждой написанной главой они становились все меньше и меньше фантастами и все больше то ли сатириками, то ли еще кем. Поражает то, как эти люди смогли жить, настолько глубоко разочаровавшись во всем том, во что они верили раньше.

- Ты? Ты слишком любишь маринованные миноги. И одновременно справедливость.
- Правильно. Но, по-моему, это хорошо.
- Это неплохо. Но если бы тебе пришлось выбирать, ты бы выбрал миноги, вот что плохо.

— Разрушить старый мир, на его костях построить новый - это очень старая идея. Ни разу пока она не привела к желаемым результатам. То самое, что в старом мире вызывает особенно желание беспощадно разрушать, особенно легко приспосабливается к процессу разрушения, к жестокости, и беспощадности, становится необходимым в этом процессе и непременно сохраняется, становится хозяином в новом мире и в конечном счете убивает смелых разрушителей. Ворон ворону глаз не выклюет, жестокостью жестокость не уничтожить. Ирония и жалость, ребята! Ирония и жалость!

Далее… мы обанкротились идеологически – мы перебрали уже все философские системы и все их дискредитировали, мы перепробовали все мыслимые системы морали, но остались такими же аморальными скотами, как троглодиты. Самое страшное в том, что вся серая человеческая масса в наши дни остается той же сволочью, какой была всегда. Она постоянно требует и жаждет богов, вождей, порядка, и каждый раз, когда она получает богов, вождей и порядок, она делается недовольной, потому что на самом деле ни черта ей не надо, ни богов, ни порядка, а надо ей хаоса анархии, хлеба и зрелищ. Сейчас она скована железной необходимостью еженедельно получать конвертик с зарплатой, но эта необходимость ей претит, и она уходит от нее каждый вечер в алкоголь и наркотики…

Ну, развратили детей, ладно. Дети есть дети, их сколько ни развращай — им все мало.

Вы же прекрасно знаете, что дети ваши ушли от вас по собственному желанию, никто их не принуждал, никто не тащил за шиворот. Они ушли потому, что вы стали окончательно неприятны. Не хотят они жить больше так, как живете вы и жили ваши предки. Вы очень любите подражать предкам и полагаете это человеческим достоинством, а они – нет. Не хотят они вырасти пьяницами и развратниками, мелкими людишками, рабами, конформистами, не хотят ваших семей и вашего государства.

Вот и выходит, что Надежду убили маринованные миноги, зарплаты в конвертике, алкоголь и наркотики… А, может, все же, для того, чтобы обрести новый дивный мир, стоит убить всякую надежду, и, достигнув дна, наконец оттолкнуться от него и всплыть наконец на поверхность? И не надо говорить о разрушении старого мира, старого порядка, дело ведь не в нем: любой порядок — это мы сами, и, прежде, чем винить инопланетян, рептилоидов, магнитные бури и интернеты, стоит начать с себя? Убить надежду на то, что по щелчку все изменится к лучшему и мы, наконец, заживем, а начать наконец что-то строить, используя те ресурсы, что у нас есть, а не разрушая их?

Категории: Стругацкие, Серая масса, Дивный новый мир, Фантастика, Советская фантастика, Антиутопия
четверг, 16 августа 2018 г.
славься, *, * гордимся нeд флaндeрc 18:50:23
не последний запрос у матери на планшете «Ниберу -- конец света».
я все чаще беру, если держат за холку сквозь крик.
грудь сжимается стержнем. мой сон — стать курсивом в билетах,
где прописан soldout на выезд из этой страны.


идет четвертый месяц голодовки человека, который уже не жилец, а инвалид.
человека, чья мать попросила о его помиловании не ради себя и своего ребенка, а его детей, один из которых аутист.
все это вызывает у правительства только одну реакцию -- отрицание и е6ля на спальнике в виде сми и густо набитых карманов.
нелюдям плевать на людей, им проще напомнить, какая у человека национальность и что его посадили безвозвратно за то, чего он не совершал.
я говорю об Олеге Сенцове. он украинец, он кинорежиссер, не все понимают его фильмы, он был на Майдане, я знаю, что сейчас за решетку меня тоже могут упечь даже за этот пост.
но в детстве прописной истиной для меня было любить людей и любить, несмотря ни на что. любить все, что меня окружает.
Олега посадили на двадцать лет. через месяц двадцать лет исполнится и мне. как второе название фильма Марлена Хуциева.
мне двадцать и я не забыла, что значит любовь к человеку. но в то же время научилась ненавидеть.
и я ненавижу то, что происходит с моей, не побоюсь слова, Родиной. под седеющими маковками ее правителей, чьи импульсы руководства орошают газеты лишь лозунгами о ракетостроении.
напоминая, что космос -- он наш.
мы же, сознательная единица общества, кинестетиками и не-, слепыми и зрячими,
в бегах или на собственной кухне, мышечно или внутревенно, но ощущающие кромешную тьму нынешнего пиздеца,
мы хотим напомнить, что каждое событие остается в истории на бесчисленную аренду отдельного участка памяти.
и если ряд воспоминаний о том, что такое -- место моего рождения, продолжит вязаться лишь с цензурой, смертями честных, лицемерием, коррупцией, салками ради войны и другим беспределом,
то мы не уйдем в эмиграцию, не сбежим, нет.
мы продолжим говорить на родном языке. быть родными друг другу людьми.
но эта ненависть уже не закончится. поэтому придется стереть из истории самих себя.
и восстать где-то на перевале. мне страшно, что я пишу это, мне больно, мне хочется выть

Категории: Мегаполис
МИФОЛОГИЯ МЕКСИКИ Льюис Спенс ::: Мифы инков и майя камышинка2 03:07:27
Религия древних мексиканцев представляла собой политеизм, или поклонение пантеону богов, который в общем виде был схож с греческим и египетским. Однако местные влияния были сильны, и они особенно заметны в обычае ритуального каннибализма и человеческого жертвоприношения. Необычное сходство с практикой, характерной для христианства, было обнаружено в мифологии ацтеков испанскими конкистадорами,

Камень Солнца
Ацтеки, или астеки — индейский народ в центральной Мексике. Численность современных науа, как ещё называют ацтеков, - свыше 1,5 млн человек. Цивилизация ацтеков (XIV—XVI века) обладала богатой мифологией и культурным наследием. Столицей империи ацтеков был город Теночтитлан, расположенный на озере Тескоко, там, где сейчас располагается город Мехико.
На народном языке ацтеков науатль слово «ацтек» означает буквально «некто из Ацтлана», мифического места, расположенного где-то на севере. Современное использование слова «ацтеки» как термина, объединяющего народы, связанные торговлей, обычаями, религией и языком, было предложено Александром фон Гумбольдтом и мексиканскими учеными XIX века как средство отличать современных им мексиканцев от коренного индейского населения.

Сами ацтеки называли себя «мешика», или «теночка» и «тлальтелолька» — в зависимости от города происхождения (Теночтитлан, Тлателолько). Что касается происхождения слова «мешика» (аст. mxihcah, от которого происходит слово «Мексика»), то высказываются весьма различные версии его этимологии: слово «Солнце» в языке науатль, имя вождя ацтеков Мешитли (Мекситли, Мекштли), тип водоросли, произрастающей в озере Тескоко. Самый известный переводчик с языка науатль, Мигель Леон-Портилья (исп. Miguel Len-Portilla), утверждает, что это слово означает «середина луны» — от слов metztli (Мекстли, Мецтли, Мештли, Метчтли — Луна) и xictli (середина). Самоназвание «теночки», возможно, происходит от имени Теноча — ещё одного легендарного правителя.

Испанцы — романский народ, населяющий большую часть Пиренейского полуострова. Являются потомками иберо-римлян, включивших германский (вестготы и свевы) и арабо-мавританский (мавры) элементы. Говорят на испанском (кастильском), арагонском, и астурийском языках. Численность испанцев в мире составляет около 47 млн чел. В самой Испании — более 38 млн чел. Остальные живут в странах Западной Европы, в Америке, Африке.
В XVIII—ХІХ веках в России слово «испанец» часто произносилось как «гишпанец».
Потомки испанцев также представлены среди сотен миллионов человек в испаноязычных нациях Латинской Америки, а также на Филиппинах.

Конкистадор (архаизм конквистадор, исп. conquistador — завоеватель) — в период конца XV — XVI веков испанский или португальский завоеватель территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участник конкисты — завоевания Америки. Лидеры конкистадоров-перво­проходцев именовались аделантадо. По мнению мексиканского историка Хосе Дурана «Вполне понятно, что конкисту совершили немногие тысячи воинов, их было, может, тысяч десять», а аргентинский историк Руджьери Романо оценивает численность конкистадоров максимум в 4-5 тысяч человек
Как правило, конкистадорами являлись обедневшие испанские рыцари (то есть идальго и кабальеро). Основными факторами, послужившими их появлению, современная историческая наука называет следующие: окончание Реконкисты, политические и экономические устремления испанской короны (в поздний период Конкисты), объединение дворянства и, главное, открытие новых земель, требовавших освоения.

Немаловажную роль сыграло то, что вдали от Европы испанец становился свободным как от королевской власти (например, ситуация с выплатами в пользу короны в начале XVI в.), так и от церковной.

Одной из их целей был поиск и захват новых земель и богатств в неизвестном мире. Конкистадорами было предпринято достаточно большое количество экспедиций и походов на территории Нового Света. Финансирование велось в основном на свои собственные средства кабальерос практически без поддержки, а зачастую и вопреки желаниям испанского королевского двора.
Коренным и основным преимуществом было наличие закованной в броню рыцарской кавалерии и огнестрельного оружия, что позволяло конкистадорам проводить успешные атаки на индейские поселения, причём местное население испытывало панический страх при виде лошадей и всадников, считая последних вообще единым целым существом. Завоевательные походы испанских конкистадоров включали кампании в Гватемале, Перу, Тауантинсуйу, Колумбии, Чили, Гондурасе и на побережье Тихого океана.
К числу наиболее известных предводителей конкистадоров относят Эрнана Кортеса (Мексика), Франсиско Эрнандеса де Кордова (побережье Юкатана), Франсиско де Монтехо (Юкатан в целом), Хуана де Грихальву (Мексика), Франсиско Писарро (Тауантинсуйу), Диего де Альмагро (Панамский перешеек, Перу и Чили), Васко Нуньеса де Бальбоа (Тихоокеанское побережье Южной Америки), Франсиско де Орельяна (бассейн Амазонки), Диего Веласкеса де Куэльяра (Куба), Педро де Вальдивию (Чили), Педро Альварадо (Центральная Америка), Гонсало Хименеса де Кесаду (Колумбия), Эрнандо де Сото (Миссисипи).

Тецкатлипока в роли Вестника Смерти
Тецкатлипока был гораздо больше, чем просто олицетворение ветра, и если его считали богом, дающим жизнь, то у него также была власть и уничтожать ее. На самом деле он иногда оказывается безжалостным посланцем смерти, и в таком качестве его величали Нецауальпилли (Голодный вождь) и Яоцин (Враг).

Тецкатлипоку обычно изображали с дротиком в правой руке, вложенным в atlatl (копьеметалка), с зеркальным щитом и четырьмя дополнительными дротиками в левой руке. Щит — это символ его судебной власти над человечеством как поборника справедливости среди людей.

Ацтеки изображали Тецкатлипоку мчащимся по дорогам в поисках людей, на которых можно обрушить свой гнев, подобно ночному ветру, который несется по пустынным дорогам более стремительно, чем днем. И действительно, одно из его имен Йоалли Ээкатль означает «Ночной ветер». Вдоль дорог специально для него расставляли каменные скамьи, своей формой напоминающие те, которые делались для сановников мексиканских городов, чтобы на них он мог отдохнуть после своих стремительных путешествий. Эти скамьи были скрыты зелеными ветвями, под которыми должен был прятаться бог в ожидании своих жертв. Но если один из схваченных им людей побеждал его в борьбе, то он мог просить все, что захочет, и быть уверенным, что божество исполнит свое обещание незамедлительно.

Считалось, что Тецкатлипока привел народ науа, а особенно народ Тецкоко, из северных краев в долину Мехико. Но он не был просто местным божком Тецкоко, его культ широко распространялся по всей стране. Высокое положение в мексиканском пантеоне завоевало ему особое почитание как бога судьбы и удачи. Место в качестве главы пантеона науа дало ему много черт, которые были изначально чужды его характеру. Страх и желание возвеличить своего богапокровителя будет побуждать приверженцев культа этого могущественного бога наделять его любыми или всеми качествами, так что нет ничего удивительного в том, что Тецкатлипока превратился в нагромождение всевозможных свойств, человеческих или божественных, когда мы вспоминаем о главенствующем положении, которое он занимал в мексиканской мифологии. Каста его жрецов значительно превосходила в могуществе, в широте и активности своей пропаганды жрецов других мексиканских божеств. Ей приписывают изобретение многих цивилизованных обычаев, и совершенно ясно, что жрецам почти удалось сделать его культ всеобщим, как это уже было показано. Другим богам поклонялись с какойнибудь особой целью, но поклонение Тецкатлипоке считалось обязательным и в какойто степени гарантией от уничтожения вселенной, той катастрофы, которая, как верили науа, может произойти при его содействии. Он был известен как Моненеке (Требующий молитв), а на некоторых его изображениях видно золотое ухо, выглядывающее из его волос, к которому тянутся вверх маленькие золотые язычки, обращающиеся к нему с молитвой. Во времена общенациональной опасности, мора или голода все обращались с молитвами к Тецкатлипоке. Главы общин направлялись к его teocalli (хрампирамида) в сопровождении толпы народа, и все вместе искренне молились о его скорейшем вмешательстве. Дошедшие до наших дней молитвы, обращенные к Тецкатлипоке, доказывают, что древние мексиканцы безоглядно верили в то, что он обладает властью даровать жизнь и смерть; и многие из них сформулированы в самых жалобных выражениях.

Праздник Теотлеко
Главенствующее положение, которое занимал Тецкатлипока в религии мексиканцев, хорошо иллюстрирует праздник Теотлеко (Пришествие богов), который полностью описан Саагуном в рассказах о мексиканских праздниках. Другой особенностью, связанной с его культом, было то, что он являлся одним из